నైట్-వాచర్ తన ఇంట్లో దాచిపెట్టిన పాఠశాల సామగ్రీ గునపాం, పార, బొరిగెలు, బకెట్ మొదలగునవి పాఠశాలలో తెచ్చి పెట్టాడు. స్కూలుకు దగ్గరలోనే మొక్కలను పెంచే నర్సరీ ఉంది. పాతిక రూపాయలు ఇచ్చి ఇద్దరు టీచర్లను, నైట్ వాచర్ ను, గార్డెనర్ ను పంపాను. టీచర్స్ కు మంచి మంచి పువ్వుల మొక్కలను ఎంపిక చెయ్యిమన్నాను.పేడపెంట ' గెత్తం ' ఆ పరిసరప్రాంతాల్లో ఉన్న పెంట కుప్పల మీద నుండి తెచ్చి మొక్కలకు వెయ్యమన్నాను. ఇక్కడ ఎవరూ ఇవ్వరండయ్యా అంది గార్డెనర్. గార్డెనర్ కు ఈ పనులేమి చెయ్యడం ఇష్టం లేనట్టుంది. సంవత్సరాల కొలది సోమరి తనంతో పనీపాటూ లేకుండా ఊరికే కూర్చొని వేలకొలది రూపాయలు జీతం తీసుకుంటుంది. తన ముఖ కవలికల్ని బట్టి ఏ పని చేయకుండా ఎప్పటిలా జీతాన్ని పొందాలని ఆలోచిస్తున్నట్టుంది. ఆరోజు సాయంత్రం గార్డెనర్ ను పిలచి " ఈ స్కూలులో నీకు పనిచేయాలని ఉందా లేదా ? నీవు స్కూలులో ఉండాలనిపిస్తే నీ పని నీవు చేసుకుపో ! అలా కాని పక్షంలో మరో స్కూలుకు ట్రాన్ఫర్ పెట్టుకో ! జిల్లా పరిషత్ సి.ఇ.ఓ (ఛీఫ్ ఎగ్జిక్యూటివ్ ఆఫీసర్) గారితో నీ విషయం మాట్లాడతాను. నీవు ఏ పనీ చేయకుండా వేల కొలది జీతం ఎలా తీసుకుంటావ్ ? గార్డెనర్ పోస్ట్ మాకు అవసరంలేదు. పోస్ట్ మరో ప్రాంతానికి ట్రాన్ఫర్ చేయించడం జరుగుతుంది. ఈ రాత్రికి బాగా ఆలోచించి చెప్పు. " అని చెప్పాను. మెమో ఇచ్చి దాని కాపీని సి.ఇ.ఓ కు పంపించా లని నిర్ణయించు కున్నాను. పనిచేయకుండా ప్రభుత్వ సొమ్మును తినడం దేశద్రోహులు చేసేపని. పనిచేయకుండా కాలక్షేపం చేసి జీతం తీసుకోవాలనుకున్నవారి భరతం పట్టాలి. మెమో తయారు చేసి స్టాఫ్ మెంబర్స్ ముందే ఆ మరుచటిదినం ఇవ్వాలనుకున్నాను. మధ్యాహ్నం 12.30 అయ్యేసరికి లాంగ్ బెల్ కొట్టేసి ఎవరిళ్ళకు వాళ్ళు వెళ్లి పోయారు. మధ్యాహ్నం పూట జూనియర్ కాలేజీ మా స్కూలులోనే రన్ అవుతోంది.మరుచటి దినం నేను స్కూలుకు వెళ్ళేసరికి గార్డెనర్, నైట్-వాచర్ మొక్కలన్నీ నాటేసి, ఆ మొదళ్ళు చుట్టూ గెత్తం వేసి నీరు దట్టంగాపోసారు.చాలా సంతోషించాను.ఉదయం స్టాఫ్ ప్రెయర్ నుండి వచ్చిన తరువాత ఈ అకడమిక్ ఈయర్ లో ఏమేం పనులు చేయాలో రఫ్ గా ఒకప్లాన్ వేసాము. టైం కు స్టాఫ్ మెంబర్లు పాఠశాలకు రావడం, అలానే విద్యార్థులు కూడా పాఠశాలకు టైం మీద వచ్చేటట్టు చూడటం, అలానే 7.45 గంటలకు ముందు స్టాఫ్ అంతా స్కూలుకు రావాలి. ప్రెయర్ కు స్టాఫ్ అంతా తప్పనిసరిగా హాజరుకావాలి. ఎనిమిది గంటలకు టీచింగ్ బెల్. ఎనిమిదికి ఒక్క నిముషందాటి లేటైనా సి.ల్ లెటర్ ఇచ్చేయాలి. అసలు నిజానికి ప్రెయర్ కు రాకపోతేనే సి.ఎల్ లెటర్ ఇచ్చివేయాలి. కానీ మీరంతా కష్టపడి పనిచేసి స్పెషల్ క్లాసులు పెట్టి టెన్త్ క్లాస్, సెవెన్త్ క్లాస్ రిజల్ట్ బాగా తెస్తారనే నమ్మకం నాకుంది. అలా ప్రెయర్ కు లేట్ రావడం నెలకు రెండుసార్లు మాత్రమేఅనుమతించబడుతుంది. 8 గంటలు దాటి అంటే టీచింగ్ బెల్ కొట్టిన తరువాత ఒక్క నిముషం ఆలస్యమైనా సి.ఎల్ లెటర్ ఇచ్చేసి క్లాసుకు వెళ్లిపోవాలి. సి.ఎల్ పెట్టేసారు కదా అని ఇంటికి వెళ్ళడానికి వీలులేదు. క్లాసులకుతప్పనిసరిగా వెళ్ళాలి. సి. ఎల్ లెటర్ స్టాఫ్ మెంబర్ ఇచ్చేవరకూ నేను నిరీక్షించవలసిన అవసరం లేదు. ఈయర్ ప్లాన్, మంథ్లీ ప్లాన్లె సన్ ప్లాన్ నెలలో గల మొదటివారంలోనే సబ్మిట్ చేయాలి. పేపర్ వేల్యుయేషన్ మనం అనుకున్న టైంలోనే వేల్యూచేసి ఇవ్వాలనే నిబంధన పెట్టాను. మీకు ఏమైనా సమస్యలు ఉంటే వెంటనే చెప్పండి. వీలైనంత వరకూ పరిష్కరించడా నికి ప్రయత్నిస్తాను.స్టాఫ్ మీటింగ్ లోఅన్నింటికీ తలలూపేసి హెడ్మాష్టరుగారు ఇలా చేస్తున్నారు అలా చేస్తున్నారని వెనుకనంటే బాగుండదని చెప్పాను. జూన్ నెల నుండి 10వ తరగతికి, ఏడవతరగతికీ మనం స్పెషల్ క్లాసులు నిర్వ హించి మంచి ఫలితాలు తెచ్చేందుకు కృషి చేద్దామంటూతెలియజేసాను. స్టాఫ్ మీటింగ్ లో డిస్కస్ చేసుకున్నవన్నీస్టాఫ్ ఆర్డర్ లో వ్రాసి స్టాఫ్ కు సర్క్యులేట్ చేసాను. ఆ పద్ధతిలోనే పాఠశాలను నడిపించేటందుకు నిర్ణయించాను. ( సశేషం.) శివ్వాం. ప్రభాకరం, బొబ్బిలి, ఫోన్: 7013660252.


కామెంట్‌లు
Popular posts
తల్లి గర్భము నుండి ధనము తేడెవ్వడు--ఎం బిందుమాధవి
చిత్రం
రామాయణం‌ నుండి108 ప్రశ్నలు –జవాబులు!:----సుజాత.పి.వి.ఎల్.
చిత్రం
తెలుగు సాహిత్యము-కాసె సర్వప్ప కవి--తెలుగు సాహిత్యంలో కవిగా పేరు పొందిన వాడు కాసె సర్వప్ప కవి. ఈయన ఛందోబద్ధముగ, కవిత్వ లక్షణాలతో రాయ లేకపోయినప్పటికీ, ఇతడు రాసిన ద్విపద కావ్యం తర్వాత కాలం కవులకు కవిత్వం వ్రాయడానికి ఆధారమైంది. ఈయన రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్రమను నామాంతరం గల ప్రతాప చరిత్రమను ద్విపద కావ్యంగా ప్రసిద్దికెక్కింది.ఈ కావ్యమును అనుసరించి కాల నిర్ణయము చేయుట కష్టమని చరిత్ర కారులు అంటారు. కానీ ఈ కావ్యం చాలా పురాతనమైనదని చెప్పవచ్చును. ఈ గ్రంథము తర్వాత కాలంలో కూచిమంచి జగ్గకవి తను రాసిన సోమదేవ రాజీయ మునందు సర్వప్ప రాసిన ప్రతాప చరిత్రమను గ్రంధము నుండి అధిక భాగము సేకరించి యున్నాడు. అలాగే ప్రసిద్ధ కవి తిక్కన సోమయాజి చరిత్రమునందీ గ్రంధము నుండి చాలా భాగము ఉదహరించి రాసినాడు. ఇందుగల కొన్ని పంక్తులు గ్రహింపబడినవి. ద్విపద:- గణ ప్రసాదత గలిగిన సుతుని/గణపతి నామంబు ఘనముగా బెట్టి/తూర్పు దేశం బేగి తూర్పు రాజు లను/నేర్పుతో సాధించి యోర్పు మీరంగ/బాండు దేశాధీశు బాహు బలాఢ్యు/గాండంబులనుగొని గం డడగించి/చండవిక్రమ కళాసార దుర్వార/పాండిత్య ధనురస్త్రభద్రు డారుద్రు// ***. ***. ***. *** ఇది శ్రీసకలవిద్వదిభ పాద కమల/ సదమల సేవన సభ్యసంస్మరణ/భాసురసాధు భావనగుణానూన/భూసురాశీర్వాద పూజనీయుం డు/ కాసె మల్లన మంత్రి ఘనకుమారుండు/ వాసిగా జెప్పె సర్వప్పనునతడు.// కాసే సర్వప్ప రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్ర మరియు ప్రతాప చరిత్రము ఈ గ్రంథము కాదని వేరు వేరు గ్రంథాలని, కొందరు సాహితీ విమర్శకులు అంటారు. వాస్తవానికి ఈ కవి యొక్క ఇతర గ్రంథాలు కాలాదులు నిర్ణయించడానికి సరైన ఆధారాలు లేవు. కవిగా చరిత్రలో నిలిచాడు. *****. *****. *****. *****. ***** "*తెలుగు సాహిత్యము - భాస్కర పంతులు*" తెలుగు సాహిత్యములో భాస్కర పంతుల్ని ఒక కవిగా చెప్పుకుంటారు . ఈయన భాస్కరపంతులు కాదని భాస్కరాచార్యుడు అని కూడ తెలుస్తుంది. ఈ కవి తండ్రి పేరు బాల్లన. వీరి నివాస స్థానము పెనుగొండ, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలో ఉంది. ఇది చరిత్ర ప్రసిద్ధమైన గ్రామము కాదు. ఈయన రచించిన గ్రంథం పేరు "కన్యకా పురాణము" అనే ఎనిమిది ఆశ్వాసముల పద్యకావ్యము. ఈ పురాణములో ఒక కథ ఉంది. ఈ కథ చారిత్రిక కథను పోలి ఉంటుంది. పెనుగొండలో కుసుమ శెట్టి అను ఒక కోమటి ఉంటాడు. అతనికి ఒక కుమార్తె ఉంటుంది. ఆమెను విష్ణువర్ధనుడు అను రాజు కామించి తన కివ్వ మంటాడు. తండ్రి అయిన శెట్టి అందుకు అంగీకరించడు. అందుకు కోపోద్రిక్తుడైన విష్ణువర్ధన మహారాజు ఆ కన్యను బలాత్కారము చేస్తాడు. శెట్టి , ఆతని కూతురు అగ్నిహోత్రములో పడి మృతులయినట్టు, వారితో పాటు 102 గోత్రముల వారు మృత్యు లయ్యారు. అప్పుడు కన్యక కోమట్ల లో ఎనుబది కుటుంబములు తూర్పునకును, నూరు కుటుంబాలవారు పడమటకును, ఇన్నూరు కుటుంబములు దక్షిణమునకును, నూట ముప్పది కుటుంబములు ఉత్తరమునకును పారిపోయారు. కన్యకా శాపము చేత విష్ణువర్ధనుని శిరస్సు ముక్కలై మరణించాడు. అతని కుమారుడైన రాజ నరేంద్రుడు వైశ్యులను శాంత పరచి కుసుమ శెట్టి కొడుకు అయిన విరూపాక్షునికి పదునెనిమిది పట్టణములకు అధికారిగా చేసి కోమట్లను శాంత పరిచాడు. మిగిలిన వారిని పెనుగొండలో ఉండమన్న ట్లు చెప్పబడింది.ఇప్పటికిని పెనుగొండ కోమట్లకు ముఖ్య పుణ్యస్థలం. ఎక్కడ కన్యకా పరమేశ్వరి ఆలయము నిర్మింపబడినా, ఆ దేవత వైశ్యులచే పూజలందుకోబడుతున్నది. గ్రంథకర్త అయిన భాస్కర పంతులనుబ్రాహ్మణుడు పెనుగొండ, కొండవీడు, రాజ మహేంద్ర వరం మొదలైన ప్రదేశములందుండీన కోమట్ల కు గురువయ్యాడు. కన్యకా పురాణం రచించి వైశ్యుల విషయమై కొన్ని కట్టుబాట్లను చేసి వాటిని ఆధారముగా 102 గోత్రముల వారిని లోబరుచుకున్నాడు. ఈ ఏర్పాటుకు కాదన్న వారిని కులభ్రష్టులుగా చేసి బహిష్కరించాడు. తనకు లోకువ అయిన వారికి పురోహితుడయ్యాడు.ఇదీ కన్యకా పరమేశ్వరి కథ నేటికిని ప్రాచుర్యంలో ఉన్నది. ఈ కవి గురించి నిశ్చయముగా తెలియకపోయినప్పటికీ ఇతడు 16వ శతాబ్దము ముందు వాడని అనిపించు చున్నది.ఈతని కన్యకా పురాణము నుండి రెండు పద్యములు: ఉ. అంతట నింకితజ్ఞు డగు నాకుసుమాఖ్యుడు నాదరంబున్/గాన్తను జూచి పల్కె ననుకంప దలిర్పగ నీ మనంబున్/జింత వహించి యిట్లనికి చెప్పుము నీకు మనో రథార్థముల్/సంతసమంద నిత్తును విచారము మానుము దైన్య మేటికిన్// ***. ****. *** *** చ. జలనిధి మేరదప్పిన నిశాకరబింబము త్రోవ దప్పినన్/బలువిడి ధాత్రి క్రుంగినను భాస్కరు డిట్లుదయింప కుండినన్/గులగిరి సంచలించినను గూర్మము భూమి భరింపకుండినన్/బలికిన బొంక నేరరు కృపా నిధులై తగు వైశ్యు లెప్పుడున్// ***. *****. ‌‌. **** ‌‌. *** ఈ పద్యములందు "కన్యకా పరమేశ్వరి" కావ్య చరిత్రలో వైశ్యుల నీతి నిజాయితీల గురించి వివరింపబడింది, ఈ కన్యకా పురాణము వ్రాసిన భాస్కర పంతులనుఆచార్యుడు తెలుగు సాహితీ చరిత్రలో శాశ్వతంగా నిలిచాడు.(54 విభాగము)-- బెహరా ఉమామహేశ్వరరావు సెల్ నెంబరు:9290061336
చిత్రం
*"కుమార శతకం " - పక్కి లక్ష్మీ నరసింహ కవి - పద్యం 095*
చిత్రం
కాలములు - వర్తమాన కాలం - భూత కాలం - భవిష్యత్ కాలం - తద్ధర్మ కాలం వివరణను ఉపాధ్యాయులు కూకట్ల తిరుపతి ర్'ఇస్తారు వినండి. 
చిత్రం