నిద్ర విశిష్టత;- ఏ.బి ఆనంద్,ఆకాశవాణి,విజయవాడ కేంద్రం,9492811322.
 నిద్ర ఆహారం అనేది మనిషికి నిత్యం అవసరమైనవి జీవించడానికి శరీరంలో శక్తి రావడానికి ముఖ్యమైనది ఆహారం అది లేకపోతే అనుక్షణం క్షీణిస్తూ ప్రాణాలను వదలవలసి వస్తుంది ఆరోగ్య రీత్యా ప్రతి మనిషికి  ఎనిమిది గంటలు పని చేయడానికి  ఎనిమిది గంటలు తన సొంత వ్యవహారాలు చూసుకోవడానికి మిగిలిన ఎనిమిది గంటలు నిద్రపోవడానికి ఏర్పాటు చేశారు  నిద్రకు ఉన్న ప్రత్యేకత మరి దేనికి లేదు  ఆహారం లేకపోయినా ఒకటి రెండు రోజులు  జీవించవచ్చు కానీ నిద్ర లేకుండా ఉండడం మానవునికి అసాధ్యం నిజంగా ఏదైనా పనిమీద ధ్యాస పెట్టి నిద్రను ప్రక్కన పెట్టి ప్రవర్తిస్తున్న మనిషి కూడా  సగం నిద్రలోనే ఉంటాడు అనేది మానసిక విశ్లేషకులు ఎప్పుడూ చెప్పుకున్న వాస్తవం.
రాత్రి నిద్ర పోయిన తర్వాత మానవ మస్తిష్కం ఎన్నో కలలతో నిండి ఉంటుంది మనిషికి వచ్చిన కల కలలలో కొన్ని గుర్తు ఉండవచ్చు గుర్తు లేకపోవచ్చు  కానీ అలా కనడం అనేది మెదడుకు నిత్యకృత్యం  నిజ జీవితంలో తీర్చుకోలేని అనేక కోరికలను  ఆ కలలో మానవుడు తీర్చుకుంటాడు  రాజభోగాలు అనుభవించినట్లు మహారాణి తన ప్రక్కన ముచ్చట్లు చెబుతున్నట్లు  తానే భారత దేశానికి రాష్ట్రపతిగా వ్యవహరిస్తున్నట్లు అందమైన విందు అందరూ ఇస్తున్నట్లు తలస్తూ శ్రీకృష్ణ పరమాత్మనే  అలాగా వ్యవహరిస్తున్నట్లు తనే అనేలా ఎన్నో ఎన్నెన్నో కలలు చెరిగిపోతూ ఉన్నా  అవి ప్రత్యక్షంగా జరుగుతున్న వాటి గానే ఆ క్షణాలను పొందుతూ ఉంటాడు  మెలకువ వచ్చిన మరుక్షణం  వాటిని తలుచుకుని నవ్వుకుంటాడు.
బ్రాంతిని కలుగజేసే  కలలను ఆ క్షణంలో ఎలా నమ్ముతూ ఉంటాము  జీవితంలో జరుగుతున్న ప్రతి పని  నిజమే అని అనుకుంటున్నాం  ఇది మాయ అన్న విషయం మన మనసుకు తట్టదు  ఒక మాయ అతని బంధుమిత్రులంతా మాయ కనిపిస్తున్న ప్రతిదీ మిథ్య  ఆ విషయాన్ని పూర్తిగా తెలుసుకుంటే  ముక్తిని పొందడానికి అవకాశం వస్తుంది అంటాడు వేమన  శంకరాచార్య లాంటి వారు అద్వైత సిద్ధాంతంలో చెప్పిన  మాయా పద్ధతి  దానిని సామాన్య మానవులకు కూడా తెలియడం కోసం తన పద్ధతిలో ఆటవెలది పద్యం ద్వారా తెలియజేస్తున్నాడు వేమన  వారు రాసిన పద్యాన్ని చదవండి విషయం  తెలుస్తోంది.

"సుప్తి జాగరముల సొలుపులతానుండి కప్పుకొన్న మాయ గానలేక దబ్బర నిజములను దాను లెస్స గనక గొబ్బున జెడిపోవు గుణము వేమ..."



కామెంట్‌లు
Popular posts
తల్లి గర్భము నుండి ధనము తేడెవ్వడు--ఎం బిందుమాధవి
చిత్రం
తెలుగు సాహిత్యము-కాసె సర్వప్ప కవి--తెలుగు సాహిత్యంలో కవిగా పేరు పొందిన వాడు కాసె సర్వప్ప కవి. ఈయన ఛందోబద్ధముగ, కవిత్వ లక్షణాలతో రాయ లేకపోయినప్పటికీ, ఇతడు రాసిన ద్విపద కావ్యం తర్వాత కాలం కవులకు కవిత్వం వ్రాయడానికి ఆధారమైంది. ఈయన రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్రమను నామాంతరం గల ప్రతాప చరిత్రమను ద్విపద కావ్యంగా ప్రసిద్దికెక్కింది.ఈ కావ్యమును అనుసరించి కాల నిర్ణయము చేయుట కష్టమని చరిత్ర కారులు అంటారు. కానీ ఈ కావ్యం చాలా పురాతనమైనదని చెప్పవచ్చును. ఈ గ్రంథము తర్వాత కాలంలో కూచిమంచి జగ్గకవి తను రాసిన సోమదేవ రాజీయ మునందు సర్వప్ప రాసిన ప్రతాప చరిత్రమను గ్రంధము నుండి అధిక భాగము సేకరించి యున్నాడు. అలాగే ప్రసిద్ధ కవి తిక్కన సోమయాజి చరిత్రమునందీ గ్రంధము నుండి చాలా భాగము ఉదహరించి రాసినాడు. ఇందుగల కొన్ని పంక్తులు గ్రహింపబడినవి. ద్విపద:- గణ ప్రసాదత గలిగిన సుతుని/గణపతి నామంబు ఘనముగా బెట్టి/తూర్పు దేశం బేగి తూర్పు రాజు లను/నేర్పుతో సాధించి యోర్పు మీరంగ/బాండు దేశాధీశు బాహు బలాఢ్యు/గాండంబులనుగొని గం డడగించి/చండవిక్రమ కళాసార దుర్వార/పాండిత్య ధనురస్త్రభద్రు డారుద్రు// ***. ***. ***. *** ఇది శ్రీసకలవిద్వదిభ పాద కమల/ సదమల సేవన సభ్యసంస్మరణ/భాసురసాధు భావనగుణానూన/భూసురాశీర్వాద పూజనీయుం డు/ కాసె మల్లన మంత్రి ఘనకుమారుండు/ వాసిగా జెప్పె సర్వప్పనునతడు.// కాసే సర్వప్ప రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్ర మరియు ప్రతాప చరిత్రము ఈ గ్రంథము కాదని వేరు వేరు గ్రంథాలని, కొందరు సాహితీ విమర్శకులు అంటారు. వాస్తవానికి ఈ కవి యొక్క ఇతర గ్రంథాలు కాలాదులు నిర్ణయించడానికి సరైన ఆధారాలు లేవు. కవిగా చరిత్రలో నిలిచాడు. *****. *****. *****. *****. ***** "*తెలుగు సాహిత్యము - భాస్కర పంతులు*" తెలుగు సాహిత్యములో భాస్కర పంతుల్ని ఒక కవిగా చెప్పుకుంటారు . ఈయన భాస్కరపంతులు కాదని భాస్కరాచార్యుడు అని కూడ తెలుస్తుంది. ఈ కవి తండ్రి పేరు బాల్లన. వీరి నివాస స్థానము పెనుగొండ, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలో ఉంది. ఇది చరిత్ర ప్రసిద్ధమైన గ్రామము కాదు. ఈయన రచించిన గ్రంథం పేరు "కన్యకా పురాణము" అనే ఎనిమిది ఆశ్వాసముల పద్యకావ్యము. ఈ పురాణములో ఒక కథ ఉంది. ఈ కథ చారిత్రిక కథను పోలి ఉంటుంది. పెనుగొండలో కుసుమ శెట్టి అను ఒక కోమటి ఉంటాడు. అతనికి ఒక కుమార్తె ఉంటుంది. ఆమెను విష్ణువర్ధనుడు అను రాజు కామించి తన కివ్వ మంటాడు. తండ్రి అయిన శెట్టి అందుకు అంగీకరించడు. అందుకు కోపోద్రిక్తుడైన విష్ణువర్ధన మహారాజు ఆ కన్యను బలాత్కారము చేస్తాడు. శెట్టి , ఆతని కూతురు అగ్నిహోత్రములో పడి మృతులయినట్టు, వారితో పాటు 102 గోత్రముల వారు మృత్యు లయ్యారు. అప్పుడు కన్యక కోమట్ల లో ఎనుబది కుటుంబములు తూర్పునకును, నూరు కుటుంబాలవారు పడమటకును, ఇన్నూరు కుటుంబములు దక్షిణమునకును, నూట ముప్పది కుటుంబములు ఉత్తరమునకును పారిపోయారు. కన్యకా శాపము చేత విష్ణువర్ధనుని శిరస్సు ముక్కలై మరణించాడు. అతని కుమారుడైన రాజ నరేంద్రుడు వైశ్యులను శాంత పరచి కుసుమ శెట్టి కొడుకు అయిన విరూపాక్షునికి పదునెనిమిది పట్టణములకు అధికారిగా చేసి కోమట్లను శాంత పరిచాడు. మిగిలిన వారిని పెనుగొండలో ఉండమన్న ట్లు చెప్పబడింది.ఇప్పటికిని పెనుగొండ కోమట్లకు ముఖ్య పుణ్యస్థలం. ఎక్కడ కన్యకా పరమేశ్వరి ఆలయము నిర్మింపబడినా, ఆ దేవత వైశ్యులచే పూజలందుకోబడుతున్నది. గ్రంథకర్త అయిన భాస్కర పంతులనుబ్రాహ్మణుడు పెనుగొండ, కొండవీడు, రాజ మహేంద్ర వరం మొదలైన ప్రదేశములందుండీన కోమట్ల కు గురువయ్యాడు. కన్యకా పురాణం రచించి వైశ్యుల విషయమై కొన్ని కట్టుబాట్లను చేసి వాటిని ఆధారముగా 102 గోత్రముల వారిని లోబరుచుకున్నాడు. ఈ ఏర్పాటుకు కాదన్న వారిని కులభ్రష్టులుగా చేసి బహిష్కరించాడు. తనకు లోకువ అయిన వారికి పురోహితుడయ్యాడు.ఇదీ కన్యకా పరమేశ్వరి కథ నేటికిని ప్రాచుర్యంలో ఉన్నది. ఈ కవి గురించి నిశ్చయముగా తెలియకపోయినప్పటికీ ఇతడు 16వ శతాబ్దము ముందు వాడని అనిపించు చున్నది.ఈతని కన్యకా పురాణము నుండి రెండు పద్యములు: ఉ. అంతట నింకితజ్ఞు డగు నాకుసుమాఖ్యుడు నాదరంబున్/గాన్తను జూచి పల్కె ననుకంప దలిర్పగ నీ మనంబున్/జింత వహించి యిట్లనికి చెప్పుము నీకు మనో రథార్థముల్/సంతసమంద నిత్తును విచారము మానుము దైన్య మేటికిన్// ***. ****. *** *** చ. జలనిధి మేరదప్పిన నిశాకరబింబము త్రోవ దప్పినన్/బలువిడి ధాత్రి క్రుంగినను భాస్కరు డిట్లుదయింప కుండినన్/గులగిరి సంచలించినను గూర్మము భూమి భరింపకుండినన్/బలికిన బొంక నేరరు కృపా నిధులై తగు వైశ్యు లెప్పుడున్// ***. *****. ‌‌. **** ‌‌. *** ఈ పద్యములందు "కన్యకా పరమేశ్వరి" కావ్య చరిత్రలో వైశ్యుల నీతి నిజాయితీల గురించి వివరింపబడింది, ఈ కన్యకా పురాణము వ్రాసిన భాస్కర పంతులనుఆచార్యుడు తెలుగు సాహితీ చరిత్రలో శాశ్వతంగా నిలిచాడు.(54 విభాగము)-- బెహరా ఉమామహేశ్వరరావు సెల్ నెంబరు:9290061336
చిత్రం
రామాయణం‌ నుండి108 ప్రశ్నలు –జవాబులు!:----సుజాత.పి.వి.ఎల్.
చిత్రం
కాలములు - వర్తమాన కాలం - భూత కాలం - భవిష్యత్ కాలం - తద్ధర్మ కాలం వివరణను ఉపాధ్యాయులు కూకట్ల తిరుపతి ర్'ఇస్తారు వినండి. 
చిత్రం
భళిరే నైరా
చిత్రం