వేమన పద్యం:- కొప్పరపు తాయారు

కుండ కుంభ మండ్రు కొండ పర్వత మండ్రు 
యుప్పు లవణ మండ్రు యొకటి గాదె?
 భాషలింతె వేఱు పరతత్వమొకటే
 విశ్వదాభిరామ! వినుర వేమ!
పదార్థం
కుండ, కుంభ, మండ్రు, కొండ, పర్వత మండ్రు → ఇవన్నీ వేర్వేరు పేర్లు అయినా — అన్నీ *భూమి (మట్టి)*తోనే చేసినవి.
యుప్పు లవణ మండ్రు యొకటి గాదె? → ఉప్పు, లవణం అనే పేర్లు వేరైనా, రుచిలో, స్వభావంలో ఒకటే కాదా?
భాషలింతె వేఱు → భాషలు వేరుగా ఉన్నా
పరతత్వమొకటే → దైవ తత్వం, పరమ సత్యం మాత్రం ఒకటే.
విశ్వదాభిరామ! వినుర వేమ! → ఓ విశ్వమును ఆనందపరచువాడా! వేమన చెప్పిన మాట విను.
భావం (తెలుగులో)
మట్టి తో చేసిన పాత్ర కుండ, కుంభం, కొండ, పర్వతం అన్నీ వేర్వేరు ఆకారాల్లో ఉన్నా వాటి మూల పదార్థం ఒక్కటే.
అలాగే ఉప్పు, లవణం పేర్లు వేరైనా వాటి రుచి ఒకటే.
అదేవిధంగా మనుషులు మాట్లాడే భాషలు వేర్వేరు అయినా,
వారి లోపలి దైవ తత్వం — ఆ పరమ సత్యం మాత్రం ఒకటే.
భావం (తెలుగులో)
మట్టి తో చేసిన పాత్ర కుండ, కుంభం, కొండ, పర్వతం అన్నీ వేర్వేరు ఆకారాల్లో ఉన్నా వాటి మూల పదార్థం ఒక్కటే.
అలాగే ఉప్పు, లవణం పేర్లు వేరైనా వాటి రుచి ఒకటే.
అదేవిధంగా మనుషులు మాట్లాడే భాషలు వేర్వేరు అయినా,
వారి లోపలి దైవ తత్వం — ఆ పరమ సత్యం మాత్రం ఒకటే.
సారాంశం
వేమన చెప్పేది:
“లోకంలో రూపాలు, పేర్లు, భాషలు వేరైనా — మూల సత్యం, పరమాత్మతత్వం ఒక్కటే.”
             ******