సీతానగరం హైస్కూలు చాలా పెద్దది. టెక్కలి హైస్కూల్, పాలకొండ జూనియర్ కాలేజీ, బలిజిపేట స్కూల్ బిల్డింగ్స్, విశాలమైన ప్రాంగణం, ప్రశాంత వాతావరణం కలిగి ఉంటుంది. ఒక్క సమస్య ఏమంటే హై స్కూల్ ప్రక్కనుండే బస్సు రోడ్డు, ఆ ప్రక్కనుండి కొద్ది దూరంలో రైల్వే లైన్ ఉంది. క్లాసులు జరుగుతున్నప్పుడు బస్సులు, రైళ్లు బళ్ళు రాక పోకలవలన శబ్దాల వలన కొంత డిస్ట్రబెన్స్ జరుగు తుంది. అదొక్కటే మినహా స్కూలుకు ఏ విధమైన సమస్య లేదు. నేను ఏప్రిల్ 23న సీతానగరం పాఠశాలలో చేరాను. మండువేసవి. వేసవి శలవులు ఇచ్చేసారు. పదవతరగతి పరీక్షల పని ఉంటుంది. హెడ్మాష్టరు, నాన్ టీచింగ్ స్టాఫ్ తప్పనిసరిగా రావాలి. ఆ స్కూలులో నాన్- టీచింగ్ స్టాఫ్అటెండరు, గార్డెనర్, స్కావెంజర్ ఆడవాళ్లు ఉండేవారు. నైట్ వాచర్ ఒక మగవాడు ఉండేవాడు. అతని పేరు అప్పారావు.ఆడవాళ్లకు ఏవిధమైన పని గత హెడ్మాష్టర్లు చెప్పినట్టు నాకు అనిపించలేదు. అటెండరుకు ఏ ఫైలు ఎక్కడుందో తెలియదు. తను జీతం మాత్రం పన్నెండు వేలు పైబడే తీసుకుంటుంది. ఇక గార్డెనర్ కు పని అసలు లేనట్లే ఉంది. ఎంచేతనంటే అంత విశాల మైన మైదానంలో ఒక్క పూలమొక్క గానీ, ఇతర మొక్కలు గానీ లేవు. మైదానం అంతా బంజరు భూమిలా ఉంది. ఏమైతేనేం ఆమె జీతం మాత్రం పదివేల పైబడే ఉంది.ఇక నైట్ వాచర్ జీతం 10 వేలు పైబడే ఉంది. నైట్ వాచర్ ఒక్కడే నైట్- వాచర్ పని, ఆఫీసు అటెండరు పని చేసేవాడు. స్కావెంజర్ గదులు, పాఠశాల ఆవరణ పరిశుభ్రం చేయడం చేస్తున్నాడా లేదా అనిపించింది. ఎక్కడ చూసినా చెత్తా చెదారాలే ! ఇక టీచింగ్, నాన్- టీచింగ్ పరిస్థితులేమిటో గమనించాలి. ఏదిఏమైనా స్వేచ్ఛా జీవనానికి అలవాటు పడినవారిని కొన్ని నిబంధనలతో జీవనం గడపమంటే కష్ట సాధ్యమవుతుంది. నాపద్దతికి వీళ్లంతా రావాలంటే కనీసం రెండు, మూడు నెలలు పడుతుంది. వేసవి సెలవులుఇచ్చినప్పటికీ ఆఫీసు వర్క్ ప్రత్యేకంగా ఆరునుండి తొమ్మిదవతరగతి వరకూ ప్రమోషన్ లిస్ట్ తయారుచేయడం పై అధికారులతో ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలు జరపడం, తరువాత పదవతరగతి ఫలితాలు రావడం, పాస్ సర్టిఫికెట్స్, టీ.సీలు,స్టడీ సర్టిఫికెట్స్ ఇవ్వడం, పదవతరగతి పరీక్ష పోయిన వారికి మళ్లీ పరీక్షలకు హాజరయ్యేటందుకు పరీక్ష ఫీజులు వసూలు చేయడం, తరువాత ఏడవతరగతి ఫలితాలు జిల్లావిద్యాశాఖ వారు రిలీజ్ చెయ్యడం, పరీక్షలు తప్పినవారికి మరల ఫీజులు కట్టించడం- ఇవన్నీ ప్రతీ పాఠశాలలో జరగవలసిన కార్య క్రమాలే ! ఈకార్యక్రమాలను నిర్వహించినందుకుగాను హెడ్మాష్టరుకు, నాన్- టీచింగ్ స్టాఫ్ లో ఒక సభ్యునికి ఎరన్డులీవ్ ను మంజూరు చేస్తారు. అటెండరు ఉన్నా లేనట్లే లెక్క. ఏ రికార్డు ఎక్కడ ఉందో తెలియదు. ఆమె డిసీజ్డ్ కోటాలో ఉద్యోగం పొందిందని తెలిసింది . ఆమె ఊరు ' చోళ్ళపదం'.మా ప్రక్క గ్రామం. నేను బాల్యంలో చోళ్ళపదం కు 5 కిలోమీటర్ల దూరంలోనున్న కొమరాడ గ్రామంలో నివసించేవాడిని. మా నాన్నగారు కొమరాడలో టీచర్ గా పనిచేసేవారు. అప్పట్లోనేను కొమరాడకు దగ్గరలో నున్న కోటిపాం హైస్కూల్లో పదవ తరగతి చదివే వాడిని. ఆమె భర్త ( వారికి అప్పటికి వివాహం కాలేదు ) ఎనిమిదో తరగతి చదివేవాడు. చాలా సౌమ్యుడు, రైతు కుటుంబంలో జన్మించినవాడు. ధనికుడు. నేనంటే చాలా అభిమానం చూపేవాడు. చిల్లర వర్తకులు గాజు సీసాలలోను, సిల్వర్ పల్లేల్లో తెచ్చిన తినుబండారాలు అతనికీ , నాకు కొని తెచ్చేవాడు. బాగా చదువు కొని ఉపాధ్యాయ వృత్తిని చేపట్టాడు. ఈమెను పెళ్లి చేసుకున్నాడు. పెళ్ళయిన కొన్నాళ్ళకి అతను చనిపోయాడట. ఆ విషయం ఆమె ద్వారా తెలుసుకున్న నేను ఎంతో బాధపడ్డాను. తన పూర్వపు రోజులు తలచుకొని కన్నీరు మున్నీరుగా ఏడ్చింది. ఒకనాడు వీరి కుటుంబం ఆ ఊరుపై ఆధిపత్యం వహించేది. అటు వంటిదీ ఈమె భర్తను పోగొట్టుకోవడంతో ఈనాడు అటెండరు పనిచేయవలసివస్తుంది. అందుకే అంటారు- ఓడలు బండ్లు అవుతాయని. నేనున్న రోజుల్లో ఈమెకు అటెండరు వర్క్ నేర్పించాలని నిర్ణయించుకొని మా లేడీ గుమస్తాను పిలిచాను. ఫైలు నెంబర్, పేరు, ఏ స్థలంలో ఆ ఫైలు ఉంటుంది, దాని అవసరం ఏమిటి అన్న విషయాలుతెలియజెప్పమన్నాను.అంతేకాదు. పరీక్షలకు తెల్లకాగితాలు లెక్కపెట్టి ఇవ్వడం, దారాలను ఆన్సర్ స్క్రిప్ట్ లకు టేగ్ చేసేందుకు కట్ చేయడం, పేపర్స్ పేస్ట్ చెయ్యటం, కాగితాల పుస్తకాలు కుట్టడం, కవర్లు కట్టడం, గుమస్తా, రికార్డు అసి స్టెంట్ ఇచ్చిన ముఖ్యమైన పేపర్లను కవర్లో పెట్టి, కవర్ సీలు చేసి స్టాంపులు అంటించడం,అడ్రసులు వ్రాయడం ఆఫీసులో పనులు అటెండర్ కుచెప్పాలి. పోస్టాఫీసు, బ్యాంకు, ఊరులో పనులు , ఇంకా మగవారు చేయవలసిన బరువైన పనులు నైట్- వాచర్ కు చెప్పమన్నాను. అలా చేస్తే అటెండరుకు పని వస్తుంది అన్నాను. తరువాత గార్డెనర్ ను పిలవమన్నాను. " నీవు ఇక్కడ చేసేపని ఏమిటి ? నీ జీతం ఎంత? నెలకు పదివేలు. సంవత్సరానికి లక్షా ఇరవై వేల పైబడిన నీ జీతానికి తగ్గట్టుగా ఎన్ని మొక్కలు పెంచావు ? పనిచెయ్యకుండా జీతం ఎలా వస్తోందనుకుంటావు ? అని అడిగేసరికి ఇంతవరకూ ఏ హెడ్మాష్టరుగారు చెప్పనేదు బాబూ! అంది. ఇకనుండి నేను చెప్తున్నాను చెయ్యి ! అలా చెయ్యకపోతే జీతం ఉండదు. ఒకటవ తేదీన జీతాలు రావడానికి కరెక్టుగా వారం ఉంది. కనీసం పాతిక మొక్కలైనా జీతాలనాటికి గ్రౌండ్లో ఉండాలి. అలాకాకపోతే జీతం నీకు రాదని చెప్పి స్టాఫ్ ఆర్డర్ వ్రాసాను. అటెండరు స్టాఫ్ఆర్డర్ తీసుకువెళ్లి సంతకం చేయించింది. నా ఆఫీసు రూంకి పది, పదిహేను గజాలదూరంలో ఒక కొబ్బరి చెట్టు ఉంది. దానినింపుగా కాయలు ఉన్నాయి. నైట్- వాచర్ ను పిలిచాను. ఎన్నాళ్ళు నుండి కాయలు కాస్తూందీ చెట్టు అని అడిగాను. మూడు సంవత్సరాలుగా కాస్తుంది. ఎవరో తెంపుకుపోతున్నారు సార్ అన్నాడు. నివ్వు నైట్ వాచ్-మ్యాన్ వు కదా.రాత్రివేళ డ్యూటీ చెయ్యలేదా ? నివ్వు కూడా గార్డెనర్ లాగానే -డ్యూటీ చెయ్యకుండా ఫస్ట్ అయ్యేసరికి జీతం తీసుకుంటున్నావన్నమాట. ఇక నుండి ఈ స్కూలుకు సంబంధించిన ఏ వస్తువు కనిపించకపోయినా నీదే బాధ్యత.ఆ వస్తువు కొని ఇచ్చేవరకూ నీ జీతాన్నంతా ఆపేస్తాను. నీవు తరువాత ఎంత బాధపడినా లాభంలేదు అని చెప్పాను. కొబ్బరి చెట్టుకు ఎన్నికాయలున్నాయో ఇద్దరు టీచర్స్ ను వెళ్లి లెక్కపెట్టి నాకు చెప్పమన్నాను. తరువాత ఆ నైట్-వాచర్ ను వెళ్లి లెక్కపెట్టమన్నాను. లెక్క సరిపడింది అని చెప్పాడు. ఆనాడు కొబ్బరికాయ అయిదు రూపాయలుండేది.ఎన్నికొబ్బరికాయలు పోతే అన్ని ఎనిమిది రూపాయలు వసూలు చేస్తానని చెప్పాను. కొబ్బరికాయ ఖరీదు అయిదు రూపాయలు దానికి అదనంగా మూడు రూపాయలు ఫైన్ ఉంటుందన్నాను. ఉత్తినే సరదాకు అంటున్నాననుకొని చిరునవ్వు నవ్వాడు. నవ్వడంకాదు నిజంగానే . తరువాత బాధపడతావన్నాను. బాధ్యతలెరిగి పనిచేయండి. లేకపోతేచిక్కుల్లో పడతారు అని చెబుతూ స్టాఫ్ ఆర్డర్ ద్వారా విషయాన్ని తెలియజేస్తూ సంతకం చేయించాను.( సశేషం )-శివ్వాం. ప్రభాకరం, బొబ్బిలి, ఫోన్: 701 3660 252.


కామెంట్‌లు
Popular posts
తల్లి గర్భము నుండి ధనము తేడెవ్వడు--ఎం బిందుమాధవి
చిత్రం
తెలుగు సాహిత్యము-కాసె సర్వప్ప కవి--తెలుగు సాహిత్యంలో కవిగా పేరు పొందిన వాడు కాసె సర్వప్ప కవి. ఈయన ఛందోబద్ధముగ, కవిత్వ లక్షణాలతో రాయ లేకపోయినప్పటికీ, ఇతడు రాసిన ద్విపద కావ్యం తర్వాత కాలం కవులకు కవిత్వం వ్రాయడానికి ఆధారమైంది. ఈయన రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్రమను నామాంతరం గల ప్రతాప చరిత్రమను ద్విపద కావ్యంగా ప్రసిద్దికెక్కింది.ఈ కావ్యమును అనుసరించి కాల నిర్ణయము చేయుట కష్టమని చరిత్ర కారులు అంటారు. కానీ ఈ కావ్యం చాలా పురాతనమైనదని చెప్పవచ్చును. ఈ గ్రంథము తర్వాత కాలంలో కూచిమంచి జగ్గకవి తను రాసిన సోమదేవ రాజీయ మునందు సర్వప్ప రాసిన ప్రతాప చరిత్రమను గ్రంధము నుండి అధిక భాగము సేకరించి యున్నాడు. అలాగే ప్రసిద్ధ కవి తిక్కన సోమయాజి చరిత్రమునందీ గ్రంధము నుండి చాలా భాగము ఉదహరించి రాసినాడు. ఇందుగల కొన్ని పంక్తులు గ్రహింపబడినవి. ద్విపద:- గణ ప్రసాదత గలిగిన సుతుని/గణపతి నామంబు ఘనముగా బెట్టి/తూర్పు దేశం బేగి తూర్పు రాజు లను/నేర్పుతో సాధించి యోర్పు మీరంగ/బాండు దేశాధీశు బాహు బలాఢ్యు/గాండంబులనుగొని గం డడగించి/చండవిక్రమ కళాసార దుర్వార/పాండిత్య ధనురస్త్రభద్రు డారుద్రు// ***. ***. ***. *** ఇది శ్రీసకలవిద్వదిభ పాద కమల/ సదమల సేవన సభ్యసంస్మరణ/భాసురసాధు భావనగుణానూన/భూసురాశీర్వాద పూజనీయుం డు/ కాసె మల్లన మంత్రి ఘనకుమారుండు/ వాసిగా జెప్పె సర్వప్పనునతడు.// కాసే సర్వప్ప రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్ర మరియు ప్రతాప చరిత్రము ఈ గ్రంథము కాదని వేరు వేరు గ్రంథాలని, కొందరు సాహితీ విమర్శకులు అంటారు. వాస్తవానికి ఈ కవి యొక్క ఇతర గ్రంథాలు కాలాదులు నిర్ణయించడానికి సరైన ఆధారాలు లేవు. కవిగా చరిత్రలో నిలిచాడు. *****. *****. *****. *****. ***** "*తెలుగు సాహిత్యము - భాస్కర పంతులు*" తెలుగు సాహిత్యములో భాస్కర పంతుల్ని ఒక కవిగా చెప్పుకుంటారు . ఈయన భాస్కరపంతులు కాదని భాస్కరాచార్యుడు అని కూడ తెలుస్తుంది. ఈ కవి తండ్రి పేరు బాల్లన. వీరి నివాస స్థానము పెనుగొండ, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలో ఉంది. ఇది చరిత్ర ప్రసిద్ధమైన గ్రామము కాదు. ఈయన రచించిన గ్రంథం పేరు "కన్యకా పురాణము" అనే ఎనిమిది ఆశ్వాసముల పద్యకావ్యము. ఈ పురాణములో ఒక కథ ఉంది. ఈ కథ చారిత్రిక కథను పోలి ఉంటుంది. పెనుగొండలో కుసుమ శెట్టి అను ఒక కోమటి ఉంటాడు. అతనికి ఒక కుమార్తె ఉంటుంది. ఆమెను విష్ణువర్ధనుడు అను రాజు కామించి తన కివ్వ మంటాడు. తండ్రి అయిన శెట్టి అందుకు అంగీకరించడు. అందుకు కోపోద్రిక్తుడైన విష్ణువర్ధన మహారాజు ఆ కన్యను బలాత్కారము చేస్తాడు. శెట్టి , ఆతని కూతురు అగ్నిహోత్రములో పడి మృతులయినట్టు, వారితో పాటు 102 గోత్రముల వారు మృత్యు లయ్యారు. అప్పుడు కన్యక కోమట్ల లో ఎనుబది కుటుంబములు తూర్పునకును, నూరు కుటుంబాలవారు పడమటకును, ఇన్నూరు కుటుంబములు దక్షిణమునకును, నూట ముప్పది కుటుంబములు ఉత్తరమునకును పారిపోయారు. కన్యకా శాపము చేత విష్ణువర్ధనుని శిరస్సు ముక్కలై మరణించాడు. అతని కుమారుడైన రాజ నరేంద్రుడు వైశ్యులను శాంత పరచి కుసుమ శెట్టి కొడుకు అయిన విరూపాక్షునికి పదునెనిమిది పట్టణములకు అధికారిగా చేసి కోమట్లను శాంత పరిచాడు. మిగిలిన వారిని పెనుగొండలో ఉండమన్న ట్లు చెప్పబడింది.ఇప్పటికిని పెనుగొండ కోమట్లకు ముఖ్య పుణ్యస్థలం. ఎక్కడ కన్యకా పరమేశ్వరి ఆలయము నిర్మింపబడినా, ఆ దేవత వైశ్యులచే పూజలందుకోబడుతున్నది. గ్రంథకర్త అయిన భాస్కర పంతులనుబ్రాహ్మణుడు పెనుగొండ, కొండవీడు, రాజ మహేంద్ర వరం మొదలైన ప్రదేశములందుండీన కోమట్ల కు గురువయ్యాడు. కన్యకా పురాణం రచించి వైశ్యుల విషయమై కొన్ని కట్టుబాట్లను చేసి వాటిని ఆధారముగా 102 గోత్రముల వారిని లోబరుచుకున్నాడు. ఈ ఏర్పాటుకు కాదన్న వారిని కులభ్రష్టులుగా చేసి బహిష్కరించాడు. తనకు లోకువ అయిన వారికి పురోహితుడయ్యాడు.ఇదీ కన్యకా పరమేశ్వరి కథ నేటికిని ప్రాచుర్యంలో ఉన్నది. ఈ కవి గురించి నిశ్చయముగా తెలియకపోయినప్పటికీ ఇతడు 16వ శతాబ్దము ముందు వాడని అనిపించు చున్నది.ఈతని కన్యకా పురాణము నుండి రెండు పద్యములు: ఉ. అంతట నింకితజ్ఞు డగు నాకుసుమాఖ్యుడు నాదరంబున్/గాన్తను జూచి పల్కె ననుకంప దలిర్పగ నీ మనంబున్/జింత వహించి యిట్లనికి చెప్పుము నీకు మనో రథార్థముల్/సంతసమంద నిత్తును విచారము మానుము దైన్య మేటికిన్// ***. ****. *** *** చ. జలనిధి మేరదప్పిన నిశాకరబింబము త్రోవ దప్పినన్/బలువిడి ధాత్రి క్రుంగినను భాస్కరు డిట్లుదయింప కుండినన్/గులగిరి సంచలించినను గూర్మము భూమి భరింపకుండినన్/బలికిన బొంక నేరరు కృపా నిధులై తగు వైశ్యు లెప్పుడున్// ***. *****. ‌‌. **** ‌‌. *** ఈ పద్యములందు "కన్యకా పరమేశ్వరి" కావ్య చరిత్రలో వైశ్యుల నీతి నిజాయితీల గురించి వివరింపబడింది, ఈ కన్యకా పురాణము వ్రాసిన భాస్కర పంతులనుఆచార్యుడు తెలుగు సాహితీ చరిత్రలో శాశ్వతంగా నిలిచాడు.(54 విభాగము)-- బెహరా ఉమామహేశ్వరరావు సెల్ నెంబరు:9290061336
చిత్రం
రామాయణం‌ నుండి108 ప్రశ్నలు –జవాబులు!:----సుజాత.పి.వి.ఎల్.
చిత్రం
కాలములు - వర్తమాన కాలం - భూత కాలం - భవిష్యత్ కాలం - తద్ధర్మ కాలం వివరణను ఉపాధ్యాయులు కూకట్ల తిరుపతి ర్'ఇస్తారు వినండి. 
చిత్రం
భళిరే నైరా
చిత్రం