*శ్రీ శివపురాణ మాహాత్మ్యము* *రుద్ర సంహిత - పంచమ (యుద్ధ) ఖండము-(0244)*
 బ్రహ్మ, నారద సంవాదంలో.....
*రుద్ర సంహిత లో, యుద్ధ ఖండము ప్రారంభము.*
తారకాసురుని కుమారులు - తారకాక్షుడు, విద్యున్మాలి, కమాలాక్షుడు - తపస్సు - బ్రహ్మ వరాలు - విశ్వకర్మ మూడు పట్టణములను నిర్మించడం - వాటి వర్ణన.
*తండ్రీ! విరించీ! దేవదేవుడు అయిన పరమేశ్వరుడు, నుదిటి పైన చల్లని కాంతులు వెదజల్లే చంద్రుని, కంఠంలో గరళాన్ని ధరించిన సర్వమంగళకరుడు. ఎల్లప్పుడూ మాయతో విహరిస్తూ ఉంటారు. అటువంటి పరమేశ్వరుని గృహస్థాశ్రమ, గణేశుని, కుమారస్వామి ల కథలను, నా మీద అనుగ్రహంతో వివరించారు. కానీ, లోకాలను సంరక్షించి, పోషించి, తనలోనే లయం చేసుకునే ఈశానుని, మోక్ష దాయకమైన కథలు ఎన్నిసార్లు విన్నా, తనివి తీరదు. రుద్ర దేవుడు లీలగా దైత్యులను వధించిన కథలు ఇప్పుడు నాకు చెప్ప వలసినది. దైవ ద్రోహులైన ముగ్గురు రాక్షసులను, ఒకే బాణంతో, ఒకేసారి ఎలా అంతం చేసారు. నా మీద కరుణతో వివరించండి. శంకరుని చరిత్ర, చరిత అందరికీ ఎంతో సంతోషాన్ని, మోక్షాన్ని కలిగిస్తుంది, కదా! తండ్రి.*
*నారదా! దేవర్షీ! ఇంతకు ముందు, వ్యాస భగవానుడు సనత్కుమారుని ఇదే ప్రశ్న అడిగినప్పుడు, సనత్కుమారుడు , శంకరుడు ,త్రిపురములను ఒకే బాణంతో భస్మము చేసిన కథను చెప్పారు. ఆ కథ, ఇప్పుడు నీకు చెపుతాను, విను.*
*తారకాసురునికి, తారకాక్షుడు, విద్యున్మాలి, కమలాక్షుడు అని ముగ్గురు కుమారులు ఉన్నారు. వీరు ముగ్గురూ సమానమైన బలసంపత్తి కలిగిన వారు. ఇంద్రియాలను అదుపులో వుంచుకున్న వారు. ధృఢచిత్తులు, సత్య వాదులు, సంయమనము కలవారు. ఎల్లప్పుడూ, దైవ దూషణ చేస్తూ, దేవ కార్యములకు విఘ్నాలు కలిగిస్తూ ఉంటారు. వీరు ముగ్గురూ, ఒకనాడు దివ్యమైన వరాలు సంపాదించాలి అనుకుని, కొండ గుహ లోకి వెళ్ళి, కొన్ని వేల సంవత్సరాల పాటు, దేవతలకు, రాక్షసులకు కూడా గురుతుల్యుడు అయిన బ్రహ్మ గూర్చి, అనితర సాధ్యమైన తపస్సు చేసారు. వీరి తపస్సు కు మెచ్చిన బ్రహ్మ, వారి ముందుకు వచ్చి, "నాయనలారా! మీరు దేవ ద్రోహులు అయినా, మీ దృఢమైన సంకల్పానికి, అచంచలమైన కార్య దీక్షకు మెచ్చి, మీకు వరములు ఇవ్వడానికి వచ్చాను. నేను అందరియందు, సమన్యాయం పాటిస్తాను. కనుక, మీకేమి కావాలి. అడగండి. మీ కోరికలు తీరుస్తాను" అని చెప్పారు, బ్రహ్మ.*
*"బ్రహ్మ దేవా! మేము ముగ్గరమూ చేసిన తపస్సుకు మెచ్చి, మీరు వరాలు ఇవ్వదలచుకుంటే, మాకు అమరత్వం ప్రసాదించండి. మేము ఎవ్వరి చేత సంహరింప పడకూడదు. మమ్మల్ని శాశ్వతులుగా చేయండి, తాత గారు. వృద్ధాప్యం, రోగాలు, మృత్యువు మా దరిదాపులలోకి రాకూడదు. మేము అందరినీ చంపగలగాలి. పుట్టిన కొద్ది కాలం లోనే చనిపోయేటప్పుడు, మాకు కలిగిన ఈ భోగములు అన్నీ వ్యర్థాలు అవుతాయి కదా!" అని "అజరామరత్వాన్ని" కోరుకున్నారు. అప్పుడు, బ్రహ్మ, శంకరుని తలచుకుని, "ఓ దేవ ద్రోహులారా! మీ కోరిక, అసంగతమైనది. అజరామరత్వము ఎవరికీ సాధ్యము కాదు. ఈ భూమి మీద పుట్టిన ఎంతటి మహిమాన్వితునికి అయినా, మరణము తధ్యము. పుట్టిన ప్రతి జీవికీ మరణము తప్పదు. యమపాశం నుండి ఎవ్వరూ తప్పించుకో లేరు. కనుక, ఇది తప్ప వేరే ఏదైనా కోరుకోండి అనుగ్రహిస్తాను. మీ ఆలోచనను వాడి, మృత్యవు సుళువుగా మీ దగ్గరకు రాకుండా ఉండే మార్గాలను కోరుకోండి" అని చెప్పారు, బ్రహ్మ.*
*అప్పుడు, లిప్తకాలం అలోచనలో ఉన్న త్రిపురాసురిని ముగ్గురు కుమారులు, తమకు, "బంగారు, వెండి, లోహము లతో నిర్మింపబడ్డ, అబేధ్యములై, సకల సంపదలకు అనవాలములై, శతృదుర్భేద్యములై, దేవతలు కూడా కన్నెత్తి  తేరిపారా చూడలేని, మూడు పురములను నిర్మించి ఇవ్వండి. ఈ పట్టణాలు గాలిలో తిరగుతూ ఉండాలి. కానీ, ఎప్పుడూ భూమి మీద స్థిరంగా ఉండకూడదు. అటువంటి, పురములలో మేము, ఈ భూమి మొత్తాన్ని, తిరుగుతూ చూస్తూ, మా సంతోషానికి ఇతరులను సంహరిస్తూ ఉంటాము. ఈ మూడు పట్టణాలు, మద్యాహ్నం అభిజిత్ ముహూర్తానికి, చంద్రుడు పుష్యమీ నక్షత్రముతో ఉన్నపుడు, ఒకే కాలమున, ఒక వరుసలో కలిసి ఉండాలి. ఒక వెయ్యి సంవత్సరాల తరువాత ఈ మూడు పురములు పరస్పరము కలవాలి. అప్పుడు, కృత్తివాసుడు, భగవంతుడు అయిన శంకరుడు వైరభావరహితుడై, సర్వదేవమయుడై, అందరికీ దైవము కావాలి. సకల సామగ్రినీ తీసుకుని, అసంభవమగు రథము మీద, సాటిలేని బాణముతో మా పురములను కూల్చాలి. శంకరుడు మాకు ఎల్లప్పుడూ వందనీయుడు, పూజనీయుడు. మేము ఆ భగవానుని పూజ మానము. కనుక, మేము చేసే పూజలు అందుకోవాలి కనుక, శంభుడు మమ్మల్ని చంపలేరు. అందువలన, ఇటువంటి దుర్లభమైన వరము అడుగుతున్నాము. మమ్మల్ని అనుగ్రహించండి, తాత గారు!" అని ప్రార్ధించారు.*
*ఇతి శివమ్*
*శివో రక్షతు! శివో రక్షతు!! శివో రక్షతు!!!*
.... ఓం నమో వేజ్ఞ్కటేశాయ

Nagarajakumar.mvss

కామెంట్‌లు
Popular posts
తల్లి గర్భము నుండి ధనము తేడెవ్వడు--ఎం బిందుమాధవి
చిత్రం
రామాయణం‌ నుండి108 ప్రశ్నలు –జవాబులు!:----సుజాత.పి.వి.ఎల్.
చిత్రం
తెలుగు సాహిత్యము-కాసె సర్వప్ప కవి--తెలుగు సాహిత్యంలో కవిగా పేరు పొందిన వాడు కాసె సర్వప్ప కవి. ఈయన ఛందోబద్ధముగ, కవిత్వ లక్షణాలతో రాయ లేకపోయినప్పటికీ, ఇతడు రాసిన ద్విపద కావ్యం తర్వాత కాలం కవులకు కవిత్వం వ్రాయడానికి ఆధారమైంది. ఈయన రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్రమను నామాంతరం గల ప్రతాప చరిత్రమను ద్విపద కావ్యంగా ప్రసిద్దికెక్కింది.ఈ కావ్యమును అనుసరించి కాల నిర్ణయము చేయుట కష్టమని చరిత్ర కారులు అంటారు. కానీ ఈ కావ్యం చాలా పురాతనమైనదని చెప్పవచ్చును. ఈ గ్రంథము తర్వాత కాలంలో కూచిమంచి జగ్గకవి తను రాసిన సోమదేవ రాజీయ మునందు సర్వప్ప రాసిన ప్రతాప చరిత్రమను గ్రంధము నుండి అధిక భాగము సేకరించి యున్నాడు. అలాగే ప్రసిద్ధ కవి తిక్కన సోమయాజి చరిత్రమునందీ గ్రంధము నుండి చాలా భాగము ఉదహరించి రాసినాడు. ఇందుగల కొన్ని పంక్తులు గ్రహింపబడినవి. ద్విపద:- గణ ప్రసాదత గలిగిన సుతుని/గణపతి నామంబు ఘనముగా బెట్టి/తూర్పు దేశం బేగి తూర్పు రాజు లను/నేర్పుతో సాధించి యోర్పు మీరంగ/బాండు దేశాధీశు బాహు బలాఢ్యు/గాండంబులనుగొని గం డడగించి/చండవిక్రమ కళాసార దుర్వార/పాండిత్య ధనురస్త్రభద్రు డారుద్రు// ***. ***. ***. *** ఇది శ్రీసకలవిద్వదిభ పాద కమల/ సదమల సేవన సభ్యసంస్మరణ/భాసురసాధు భావనగుణానూన/భూసురాశీర్వాద పూజనీయుం డు/ కాసె మల్లన మంత్రి ఘనకుమారుండు/ వాసిగా జెప్పె సర్వప్పనునతడు.// కాసే సర్వప్ప రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్ర మరియు ప్రతాప చరిత్రము ఈ గ్రంథము కాదని వేరు వేరు గ్రంథాలని, కొందరు సాహితీ విమర్శకులు అంటారు. వాస్తవానికి ఈ కవి యొక్క ఇతర గ్రంథాలు కాలాదులు నిర్ణయించడానికి సరైన ఆధారాలు లేవు. కవిగా చరిత్రలో నిలిచాడు. *****. *****. *****. *****. ***** "*తెలుగు సాహిత్యము - భాస్కర పంతులు*" తెలుగు సాహిత్యములో భాస్కర పంతుల్ని ఒక కవిగా చెప్పుకుంటారు . ఈయన భాస్కరపంతులు కాదని భాస్కరాచార్యుడు అని కూడ తెలుస్తుంది. ఈ కవి తండ్రి పేరు బాల్లన. వీరి నివాస స్థానము పెనుగొండ, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలో ఉంది. ఇది చరిత్ర ప్రసిద్ధమైన గ్రామము కాదు. ఈయన రచించిన గ్రంథం పేరు "కన్యకా పురాణము" అనే ఎనిమిది ఆశ్వాసముల పద్యకావ్యము. ఈ పురాణములో ఒక కథ ఉంది. ఈ కథ చారిత్రిక కథను పోలి ఉంటుంది. పెనుగొండలో కుసుమ శెట్టి అను ఒక కోమటి ఉంటాడు. అతనికి ఒక కుమార్తె ఉంటుంది. ఆమెను విష్ణువర్ధనుడు అను రాజు కామించి తన కివ్వ మంటాడు. తండ్రి అయిన శెట్టి అందుకు అంగీకరించడు. అందుకు కోపోద్రిక్తుడైన విష్ణువర్ధన మహారాజు ఆ కన్యను బలాత్కారము చేస్తాడు. శెట్టి , ఆతని కూతురు అగ్నిహోత్రములో పడి మృతులయినట్టు, వారితో పాటు 102 గోత్రముల వారు మృత్యు లయ్యారు. అప్పుడు కన్యక కోమట్ల లో ఎనుబది కుటుంబములు తూర్పునకును, నూరు కుటుంబాలవారు పడమటకును, ఇన్నూరు కుటుంబములు దక్షిణమునకును, నూట ముప్పది కుటుంబములు ఉత్తరమునకును పారిపోయారు. కన్యకా శాపము చేత విష్ణువర్ధనుని శిరస్సు ముక్కలై మరణించాడు. అతని కుమారుడైన రాజ నరేంద్రుడు వైశ్యులను శాంత పరచి కుసుమ శెట్టి కొడుకు అయిన విరూపాక్షునికి పదునెనిమిది పట్టణములకు అధికారిగా చేసి కోమట్లను శాంత పరిచాడు. మిగిలిన వారిని పెనుగొండలో ఉండమన్న ట్లు చెప్పబడింది.ఇప్పటికిని పెనుగొండ కోమట్లకు ముఖ్య పుణ్యస్థలం. ఎక్కడ కన్యకా పరమేశ్వరి ఆలయము నిర్మింపబడినా, ఆ దేవత వైశ్యులచే పూజలందుకోబడుతున్నది. గ్రంథకర్త అయిన భాస్కర పంతులనుబ్రాహ్మణుడు పెనుగొండ, కొండవీడు, రాజ మహేంద్ర వరం మొదలైన ప్రదేశములందుండీన కోమట్ల కు గురువయ్యాడు. కన్యకా పురాణం రచించి వైశ్యుల విషయమై కొన్ని కట్టుబాట్లను చేసి వాటిని ఆధారముగా 102 గోత్రముల వారిని లోబరుచుకున్నాడు. ఈ ఏర్పాటుకు కాదన్న వారిని కులభ్రష్టులుగా చేసి బహిష్కరించాడు. తనకు లోకువ అయిన వారికి పురోహితుడయ్యాడు.ఇదీ కన్యకా పరమేశ్వరి కథ నేటికిని ప్రాచుర్యంలో ఉన్నది. ఈ కవి గురించి నిశ్చయముగా తెలియకపోయినప్పటికీ ఇతడు 16వ శతాబ్దము ముందు వాడని అనిపించు చున్నది.ఈతని కన్యకా పురాణము నుండి రెండు పద్యములు: ఉ. అంతట నింకితజ్ఞు డగు నాకుసుమాఖ్యుడు నాదరంబున్/గాన్తను జూచి పల్కె ననుకంప దలిర్పగ నీ మనంబున్/జింత వహించి యిట్లనికి చెప్పుము నీకు మనో రథార్థముల్/సంతసమంద నిత్తును విచారము మానుము దైన్య మేటికిన్// ***. ****. *** *** చ. జలనిధి మేరదప్పిన నిశాకరబింబము త్రోవ దప్పినన్/బలువిడి ధాత్రి క్రుంగినను భాస్కరు డిట్లుదయింప కుండినన్/గులగిరి సంచలించినను గూర్మము భూమి భరింపకుండినన్/బలికిన బొంక నేరరు కృపా నిధులై తగు వైశ్యు లెప్పుడున్// ***. *****. ‌‌. **** ‌‌. *** ఈ పద్యములందు "కన్యకా పరమేశ్వరి" కావ్య చరిత్రలో వైశ్యుల నీతి నిజాయితీల గురించి వివరింపబడింది, ఈ కన్యకా పురాణము వ్రాసిన భాస్కర పంతులనుఆచార్యుడు తెలుగు సాహితీ చరిత్రలో శాశ్వతంగా నిలిచాడు.(54 విభాగము)-- బెహరా ఉమామహేశ్వరరావు సెల్ నెంబరు:9290061336
చిత్రం
*"కుమార శతకం " - పక్కి లక్ష్మీ నరసింహ కవి - పద్యం 095*
చిత్రం
కాలములు - వర్తమాన కాలం - భూత కాలం - భవిష్యత్ కాలం - తద్ధర్మ కాలం వివరణను ఉపాధ్యాయులు కూకట్ల తిరుపతి ర్'ఇస్తారు వినండి. 
చిత్రం