*శ్రీ శివపురాణ మాహాత్మ్యము* *రుద్ర సంహిత - పంచమ (యుద్ధ) ఖండము-(0247)*
 బ్రహ్మ, నారద సంవాదంలో.....
దేవతలు శివుని స్తుతి చేయడం - శివుడూ త్రిపుర దగ్ధానికి సిద్ధం కాకపోవడం - దేవతలు విష్ణువు ద్వారా శివ మంత్ర ఉపదేశము - శివుని కొరకు, విశ్వకర్మ సర్వదేవమయ రథమును నిర్మించడం......
*నారదా! విష్ణు మాయా మోహంలో ఉన్న తారకాసురుని కుమారులు, త్రిపురాలలోని జనులు, స్త్రీలు అందరూ కూడా ధర్మ మార్గాన్ని విడిచిపెట్టి, అధర్మమార్గంలో వెళుతున్నారు. స్త్రీలు, పురుషులు, మునులు, బ్రాహ్మణులు, ఆఖరికి త్రిపురాసుర కుమారులైన తారకాక్షుడు, విద్యున్మాలి, కమాలాక్షుడు కూడా తమదైన ధర్మ బుద్ధి, దైవ చింతన వదలి పెట్టి జీవిస్తున్నారు. ఇది చూచిన దేవతా సమూహం పరమానందంతో త్రిపురాల అంత్య కాలం సమీపించింది అని సంతోషించి, కైలాసము చేరి శివభగవానుని ప్రసన్నం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నం మొదలు పెట్టారు. భగవంతుడు అయిన విష్ణువు, నీటి మధ్యలో నిలబడి, తన ఆరాధ్యదైవం, శివుని మనసులో నిలుపుకొని, దక్షిణామూర్తి ద్వారా వెలువడిన రుద్రమంత్రమును ఒకటిన్నర కోట్లు జపించారు. విష్ణుమూర్తి రుద్ర జపం చేస్తున్నంత సేపూ, బ్రహ్మ తో సహా దేవతలు అందరూ, పరమేశ్వర ఆరాదనలో నిమగ్నమై ఉన్నారు.*
*దేవతలు అందరూ ఈశానుని మనసులో నింపుకుని, "ప్రభూ! మీరు సమస్త జీవులకు ఆత్మ స్వరూపులు. మీ కంఠముపై ఉన్న నల్లని గుర్తుతో మీరు" నీలకంఠుడు" అయ్యారు. చిద్రూపులు, చైతన్య మూర్తులు అయిన మీకు నమస్కారాలు. అసుర సంహారకా! ఇంతకు ముందు ఎన్నో మార్లు మమ్మల్ని అందరినీ రాక్షసుల బారి నుండి కాపాడారు. ఇప్పుడు, ఈ తారకాసురుని కుమారుల నుండి కూడా మీరే కాపాడాలి. మీరు, ఎల్లప్పుడూ, మాకు వందనీయులు. మొదలు మీరే. చివర మీరే. ఆది, ఆనాది కూడా మీరే. సృష్టి స్థితి లయ జరగడానికి మీ ద్వారా బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్రులు ఉద్భవించారు. ప్రకృతిని, పురుషుని కూడా సృష్టి చేసింది మీరే. ఈ భవసాగరమును తరింప జేసేది కూడా మీరే. మీరే అన్ని ప్రాణులకు, ప్రభువులు, అవినాశి, వరదాతలు, వాజ్ఞ్మయస్వరూపులు, వేదములచేత ప్రతిపాదించ బడిన వారు, మాట మీరే, మూగ మీరే. మహా యోగులు కూడా, ఈశానులైన మీ దగ్గర ముక్తి కోరుకుంటారు. వేదములు మిమ్మల్ని, పరబ్రహ్మ స్వరూపులని, తత్వరుపులని, తేజోరాశులని, పరాత్పరులని నొక్కి ఒక్కాణిస్తున్నాయి."*
*"శర్వా! సర్వ వ్యాపియై, సర్వాత్మయై, త్తిలోకాధపత్యము కలిగి ఉన్నది మీరే. భవా! ఈ జగత్తు లో పరమాత్మ అని చెప్పబడేది కూడా మీరే. జగద్గురు! ఈ ప్రపంచములో, చూచుటకు, చదువుటకు, వినుటకు, కీర్తించుటకు, తెలుసుకోవడానికి ఉన్న ఒకేఒక్క మూర్తి, మీరే. మీకు నాల్గు పక్కలా చేతులు, కాళ్ళు, చెవులు, కన్నులు, ముఖాలు ఉన్నాయి. అందువలన, మీకు అన్నివైపుల నుండి కూడా నమస్కారాలు చేస్తున్నాము. భవాధ్యక్షులు, సర్వజ్ఞులు, అనావృతులు, విశ్వరూపులు, విరూపాక్షులు అయిన మీకు అన్ని దిక్కుల నుండి నమస్కారాలు చేస్తున్నాము. మీరు అందరికీ ప్రపితామహులు. అందరిలోనూ వ్యపించి ఉన్నదీ, మీరే. శ్రుతులు, శ్రుతితత్వము తెలిసిన విజ్ఞులు మిమ్మల్ని, వరములు ఇచ్చే వారని, సర్వ భూతనివాసి అని, స్వయంభువు అని, శ్రుతితత్వజ్ఞానులు అనీ చెప్తున్నారు. అందువలన, దేవతలు, స్థావరులు, జంగమములు, బ్రాహ్మణులు, అసురులు అందరూ కూడా మిమ్మల్ని కీర్తిస్తున్నారు. దేవ వల్లభా! మీరే మాకు గతి. ఇప్పటి వరకూ తారకాసురుని కుమారుల చేతిలో మేము సర్వమూ కోల్పోయిన వారిగా ఉన్నాము. మీచే ప్రేరేపింపబడిన విష్ణు మాయా ప్రభావం తో, వారు ధర్మభ్రష్ఠులుగా తిరుగుతూ, న్యాయ మార్గాన్ని వదిలి పెట్టి, మీ పూజాదికాలు కూడా మానేసారు. మీరు, మొదటి నుండి కూడా దేవతల పక్షాన ఉండి, దేవతల పనులు అన్నీ సఫలం చేస్తున్నారు. ఇప్పుడు కూడా, ఈ దైత్య సంహారం చేసి, మమ్మల్ని కాపాడండి. మేము అందరమూ, మీ శరణు కోరి, మీ చెంత నిలబడ్డాము."*
*ఇతి శివమ్*
*శివో రక్షతు! శివో రక్షతు!! శివో రక్షతు!!!*
.... ఓం నమో వేజ్ఞ్కటేశాయ

Nagarajakumar.mvss

కామెంట్‌లు
Popular posts
తల్లి గర్భము నుండి ధనము తేడెవ్వడు--ఎం బిందుమాధవి
చిత్రం
తెలుగు సాహిత్యము-కాసె సర్వప్ప కవి--తెలుగు సాహిత్యంలో కవిగా పేరు పొందిన వాడు కాసె సర్వప్ప కవి. ఈయన ఛందోబద్ధముగ, కవిత్వ లక్షణాలతో రాయ లేకపోయినప్పటికీ, ఇతడు రాసిన ద్విపద కావ్యం తర్వాత కాలం కవులకు కవిత్వం వ్రాయడానికి ఆధారమైంది. ఈయన రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్రమను నామాంతరం గల ప్రతాప చరిత్రమను ద్విపద కావ్యంగా ప్రసిద్దికెక్కింది.ఈ కావ్యమును అనుసరించి కాల నిర్ణయము చేయుట కష్టమని చరిత్ర కారులు అంటారు. కానీ ఈ కావ్యం చాలా పురాతనమైనదని చెప్పవచ్చును. ఈ గ్రంథము తర్వాత కాలంలో కూచిమంచి జగ్గకవి తను రాసిన సోమదేవ రాజీయ మునందు సర్వప్ప రాసిన ప్రతాప చరిత్రమను గ్రంధము నుండి అధిక భాగము సేకరించి యున్నాడు. అలాగే ప్రసిద్ధ కవి తిక్కన సోమయాజి చరిత్రమునందీ గ్రంధము నుండి చాలా భాగము ఉదహరించి రాసినాడు. ఇందుగల కొన్ని పంక్తులు గ్రహింపబడినవి. ద్విపద:- గణ ప్రసాదత గలిగిన సుతుని/గణపతి నామంబు ఘనముగా బెట్టి/తూర్పు దేశం బేగి తూర్పు రాజు లను/నేర్పుతో సాధించి యోర్పు మీరంగ/బాండు దేశాధీశు బాహు బలాఢ్యు/గాండంబులనుగొని గం డడగించి/చండవిక్రమ కళాసార దుర్వార/పాండిత్య ధనురస్త్రభద్రు డారుద్రు// ***. ***. ***. *** ఇది శ్రీసకలవిద్వదిభ పాద కమల/ సదమల సేవన సభ్యసంస్మరణ/భాసురసాధు భావనగుణానూన/భూసురాశీర్వాద పూజనీయుం డు/ కాసె మల్లన మంత్రి ఘనకుమారుండు/ వాసిగా జెప్పె సర్వప్పనునతడు.// కాసే సర్వప్ప రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్ర మరియు ప్రతాప చరిత్రము ఈ గ్రంథము కాదని వేరు వేరు గ్రంథాలని, కొందరు సాహితీ విమర్శకులు అంటారు. వాస్తవానికి ఈ కవి యొక్క ఇతర గ్రంథాలు కాలాదులు నిర్ణయించడానికి సరైన ఆధారాలు లేవు. కవిగా చరిత్రలో నిలిచాడు. *****. *****. *****. *****. ***** "*తెలుగు సాహిత్యము - భాస్కర పంతులు*" తెలుగు సాహిత్యములో భాస్కర పంతుల్ని ఒక కవిగా చెప్పుకుంటారు . ఈయన భాస్కరపంతులు కాదని భాస్కరాచార్యుడు అని కూడ తెలుస్తుంది. ఈ కవి తండ్రి పేరు బాల్లన. వీరి నివాస స్థానము పెనుగొండ, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలో ఉంది. ఇది చరిత్ర ప్రసిద్ధమైన గ్రామము కాదు. ఈయన రచించిన గ్రంథం పేరు "కన్యకా పురాణము" అనే ఎనిమిది ఆశ్వాసముల పద్యకావ్యము. ఈ పురాణములో ఒక కథ ఉంది. ఈ కథ చారిత్రిక కథను పోలి ఉంటుంది. పెనుగొండలో కుసుమ శెట్టి అను ఒక కోమటి ఉంటాడు. అతనికి ఒక కుమార్తె ఉంటుంది. ఆమెను విష్ణువర్ధనుడు అను రాజు కామించి తన కివ్వ మంటాడు. తండ్రి అయిన శెట్టి అందుకు అంగీకరించడు. అందుకు కోపోద్రిక్తుడైన విష్ణువర్ధన మహారాజు ఆ కన్యను బలాత్కారము చేస్తాడు. శెట్టి , ఆతని కూతురు అగ్నిహోత్రములో పడి మృతులయినట్టు, వారితో పాటు 102 గోత్రముల వారు మృత్యు లయ్యారు. అప్పుడు కన్యక కోమట్ల లో ఎనుబది కుటుంబములు తూర్పునకును, నూరు కుటుంబాలవారు పడమటకును, ఇన్నూరు కుటుంబములు దక్షిణమునకును, నూట ముప్పది కుటుంబములు ఉత్తరమునకును పారిపోయారు. కన్యకా శాపము చేత విష్ణువర్ధనుని శిరస్సు ముక్కలై మరణించాడు. అతని కుమారుడైన రాజ నరేంద్రుడు వైశ్యులను శాంత పరచి కుసుమ శెట్టి కొడుకు అయిన విరూపాక్షునికి పదునెనిమిది పట్టణములకు అధికారిగా చేసి కోమట్లను శాంత పరిచాడు. మిగిలిన వారిని పెనుగొండలో ఉండమన్న ట్లు చెప్పబడింది.ఇప్పటికిని పెనుగొండ కోమట్లకు ముఖ్య పుణ్యస్థలం. ఎక్కడ కన్యకా పరమేశ్వరి ఆలయము నిర్మింపబడినా, ఆ దేవత వైశ్యులచే పూజలందుకోబడుతున్నది. గ్రంథకర్త అయిన భాస్కర పంతులనుబ్రాహ్మణుడు పెనుగొండ, కొండవీడు, రాజ మహేంద్ర వరం మొదలైన ప్రదేశములందుండీన కోమట్ల కు గురువయ్యాడు. కన్యకా పురాణం రచించి వైశ్యుల విషయమై కొన్ని కట్టుబాట్లను చేసి వాటిని ఆధారముగా 102 గోత్రముల వారిని లోబరుచుకున్నాడు. ఈ ఏర్పాటుకు కాదన్న వారిని కులభ్రష్టులుగా చేసి బహిష్కరించాడు. తనకు లోకువ అయిన వారికి పురోహితుడయ్యాడు.ఇదీ కన్యకా పరమేశ్వరి కథ నేటికిని ప్రాచుర్యంలో ఉన్నది. ఈ కవి గురించి నిశ్చయముగా తెలియకపోయినప్పటికీ ఇతడు 16వ శతాబ్దము ముందు వాడని అనిపించు చున్నది.ఈతని కన్యకా పురాణము నుండి రెండు పద్యములు: ఉ. అంతట నింకితజ్ఞు డగు నాకుసుమాఖ్యుడు నాదరంబున్/గాన్తను జూచి పల్కె ననుకంప దలిర్పగ నీ మనంబున్/జింత వహించి యిట్లనికి చెప్పుము నీకు మనో రథార్థముల్/సంతసమంద నిత్తును విచారము మానుము దైన్య మేటికిన్// ***. ****. *** *** చ. జలనిధి మేరదప్పిన నిశాకరబింబము త్రోవ దప్పినన్/బలువిడి ధాత్రి క్రుంగినను భాస్కరు డిట్లుదయింప కుండినన్/గులగిరి సంచలించినను గూర్మము భూమి భరింపకుండినన్/బలికిన బొంక నేరరు కృపా నిధులై తగు వైశ్యు లెప్పుడున్// ***. *****. ‌‌. **** ‌‌. *** ఈ పద్యములందు "కన్యకా పరమేశ్వరి" కావ్య చరిత్రలో వైశ్యుల నీతి నిజాయితీల గురించి వివరింపబడింది, ఈ కన్యకా పురాణము వ్రాసిన భాస్కర పంతులనుఆచార్యుడు తెలుగు సాహితీ చరిత్రలో శాశ్వతంగా నిలిచాడు.(54 విభాగము)-- బెహరా ఉమామహేశ్వరరావు సెల్ నెంబరు:9290061336
చిత్రం
రామాయణం‌ నుండి108 ప్రశ్నలు –జవాబులు!:----సుజాత.పి.వి.ఎల్.
చిత్రం
కాలములు - వర్తమాన కాలం - భూత కాలం - భవిష్యత్ కాలం - తద్ధర్మ కాలం వివరణను ఉపాధ్యాయులు కూకట్ల తిరుపతి ర్'ఇస్తారు వినండి. 
చిత్రం
భళిరే నైరా
చిత్రం