త్రివర్ణ పతాకం- తాటి కోల పద్మావతి

 1947 ఆగస్టు 15వ తేదీ స్వాతంత్ర్య సమర యోధులు పోరాటంతో సాధించిన అమరవీరులు ఎందరో ప్రాణత్యాగాలను చేసి స్వాతంత్రాన్ని సంపాదించి పెట్టారు.
పంద్రాగస్టు అంటే శ్రీరంగ జెండా ఎగురవేయడం అని అందరికీ తెలుసు. ఆ జెండా రూపకల్పన పింగళి వెంకయ్య గారు. ఆ మూడు రంగుల జెండాను ఆనాటికి ఈనాటికి ముచ్చటగా పదిలంగా పవిత్రంగా నిలబెట్టడం జరిగింది.
జాతీయ జెండా రూపకర్త పింగళి వెంకయ్య ఆంధ్రుడు కావడం తెలుగు వారందరికీ గర్వకారణం. ఈయన కృష్ణాజిల్లా 1876లో దేవి తాలూకా బట్ల పెనమర్రు లో జన్మించారు. కృష్ణాజిల్లాలో ప్రాథమిక ఉన్నత విద్యనంతరం సైన్సులో చేరాలనే కోరికతో 19 ఏళ్ల వయసులో దక్షిణాఫ్రికా. వెళ్లారు. అక్కడే గాంధీజీతో పరిచయమైంది దక్షిణాఫ్రికా నుండి తిరిగివచ్చి మద్రాసులో ప్లేగు వ్యాధి నిరోధక ఇన్స్పెక్టర్గా శిక్షణ పొంది బళ్లారిలో లేదు వ్యాధి నిరోధకాధికారికా పనిచేశారు. ఆ తర్వాత ఉన్నత విద్యాభ్యాసం కొరకు కొలంబో వెళ్లారు. తర్వాత జపనీస్, సంస్కృతం ఉర్దూ భాషల అధ్యయనం చేశారు. 19 16 లో కలకత్తాలో బ్రిటిష్ వారి జెండా ఎగురువేస్తే ఎంతో కలత చంది ఠాగూర్, తిలక్, నౌరోజీలను కలిసి తన అనుభవాలను క్రోడీకరిస్తూ ఏం నేషనల్ ఫ్లాగ్ ఫర్ ఇండియా అనే గ్రంథం రచించారు. 19 16 లో లక్నోలో జరిగిన కాంగ్రెస్ సభల్లో గాంధీజీ కోరికపై మూడు గంటల్లో వెంకయ్య గారు రూపొందించిన జాతీయ జెండాను సూత్రప్రాయంగా ఆమోదించారు. ప్రజలు ప్రజలు ఈ జెండాను ఎగురవేసి బ్రిటిష్ వారి దాడికి గురయ్యారు. అయితే స్వాతంత్ర అనంతరం రాజ్యాంగ సభలో దీనిని ఆమోదించినప్పుడు మధ్య రాట్నం బదులు అశోకుని ధర్మ చక్రం నుంచి ఆమోదించారు. దేశ స్వాతంత్రం కోసం ఎన్నో త్యాగాలు చేసిన పింగళి వెంకయ్య తన చివరి రోజుల్లో దుర్భర దారిద్రంతో కాలం వెళ్ళబోసుకొని 1963 లో పరమపదించారు. వెంకయ్య గారు మన మధ్య లేకపోయినా ఆయన తయారు చేసిన జెండా మాత్రం ఇప్పటికీ చిరస్థాయిగా దేశ స్వాతంత్ర ఉద్యమంలో పాల్గొన్న దుర్గాబాయి దేశ్ముఖ్, ఉన్నవ లక్ష్మీబాయమ్మ గారు, కొండా వెంకటప్పయ్య గారు కాశీనాథ్ నాగేశ్వరరావు గారు, గాంధీ నెహ్రూ లాంటి ఎండలో స్వాతంత్ర సమరయోధులు దేశం కోసం ప్రాణాలర్పించి మనకు స్వాతంత్రాన్ని తెచ్చి పెట్టిన మహానుభావులు. అలాంటి వారిని ఈ రోజున తప్పకుండా స్మరించుకోవడం మన కర్తవ్యం. బ్రిటిష్ వారి కి ఎదురు తిరిగి ఉప్పు సత్యాగ్రహంతో శాంతి అహింసలతో పోరాడి జైలుకు వెళ్లి లాఠీ దెబ్బలు తిని తమ ప్రాణాలను తృణప్రాయంగా వదిలారు. అటువంటి మహా దేశభక్తులు ఎందరికో అందరికీ నివాళులు అర్పించుకుందాం.
హే రామ్ అంటూ నేలకొరిగిన బాపూజీ నీ మరోసారి గుర్తు చేసుకుందాం. వందేమాతరం అంటూ తుపాకీ గుండుకు ఎదురోడ్డున అల్లూరి సీతారామరాజు వంటి వీరున్ని త్యాగ ఫలితాన్ని ఆంధ్రుల హృదయాలలో చిరస్థాయిగా నిలిచిన సమరయోధుడు అల్లూరి సీతారామరాజు బ్రిటిష్ వారి దాస్తీకానికి బలైపోయినా అమరవీరునికి నివాళులర్పించుదాం. నివాళులు.
జై భారత మాత.
స్వాతంత్ర దినోత్సవ శుభాకాంక్షలు.

కామెంట్‌లు
Popular posts
తల్లి గర్భము నుండి ధనము తేడెవ్వడు--ఎం బిందుమాధవి
చిత్రం
తెలుగు సాహిత్యము-కాసె సర్వప్ప కవి--తెలుగు సాహిత్యంలో కవిగా పేరు పొందిన వాడు కాసె సర్వప్ప కవి. ఈయన ఛందోబద్ధముగ, కవిత్వ లక్షణాలతో రాయ లేకపోయినప్పటికీ, ఇతడు రాసిన ద్విపద కావ్యం తర్వాత కాలం కవులకు కవిత్వం వ్రాయడానికి ఆధారమైంది. ఈయన రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్రమను నామాంతరం గల ప్రతాప చరిత్రమను ద్విపద కావ్యంగా ప్రసిద్దికెక్కింది.ఈ కావ్యమును అనుసరించి కాల నిర్ణయము చేయుట కష్టమని చరిత్ర కారులు అంటారు. కానీ ఈ కావ్యం చాలా పురాతనమైనదని చెప్పవచ్చును. ఈ గ్రంథము తర్వాత కాలంలో కూచిమంచి జగ్గకవి తను రాసిన సోమదేవ రాజీయ మునందు సర్వప్ప రాసిన ప్రతాప చరిత్రమను గ్రంధము నుండి అధిక భాగము సేకరించి యున్నాడు. అలాగే ప్రసిద్ధ కవి తిక్కన సోమయాజి చరిత్రమునందీ గ్రంధము నుండి చాలా భాగము ఉదహరించి రాసినాడు. ఇందుగల కొన్ని పంక్తులు గ్రహింపబడినవి. ద్విపద:- గణ ప్రసాదత గలిగిన సుతుని/గణపతి నామంబు ఘనముగా బెట్టి/తూర్పు దేశం బేగి తూర్పు రాజు లను/నేర్పుతో సాధించి యోర్పు మీరంగ/బాండు దేశాధీశు బాహు బలాఢ్యు/గాండంబులనుగొని గం డడగించి/చండవిక్రమ కళాసార దుర్వార/పాండిత్య ధనురస్త్రభద్రు డారుద్రు// ***. ***. ***. *** ఇది శ్రీసకలవిద్వదిభ పాద కమల/ సదమల సేవన సభ్యసంస్మరణ/భాసురసాధు భావనగుణానూన/భూసురాశీర్వాద పూజనీయుం డు/ కాసె మల్లన మంత్రి ఘనకుమారుండు/ వాసిగా జెప్పె సర్వప్పనునతడు.// కాసే సర్వప్ప రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్ర మరియు ప్రతాప చరిత్రము ఈ గ్రంథము కాదని వేరు వేరు గ్రంథాలని, కొందరు సాహితీ విమర్శకులు అంటారు. వాస్తవానికి ఈ కవి యొక్క ఇతర గ్రంథాలు కాలాదులు నిర్ణయించడానికి సరైన ఆధారాలు లేవు. కవిగా చరిత్రలో నిలిచాడు. *****. *****. *****. *****. ***** "*తెలుగు సాహిత్యము - భాస్కర పంతులు*" తెలుగు సాహిత్యములో భాస్కర పంతుల్ని ఒక కవిగా చెప్పుకుంటారు . ఈయన భాస్కరపంతులు కాదని భాస్కరాచార్యుడు అని కూడ తెలుస్తుంది. ఈ కవి తండ్రి పేరు బాల్లన. వీరి నివాస స్థానము పెనుగొండ, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలో ఉంది. ఇది చరిత్ర ప్రసిద్ధమైన గ్రామము కాదు. ఈయన రచించిన గ్రంథం పేరు "కన్యకా పురాణము" అనే ఎనిమిది ఆశ్వాసముల పద్యకావ్యము. ఈ పురాణములో ఒక కథ ఉంది. ఈ కథ చారిత్రిక కథను పోలి ఉంటుంది. పెనుగొండలో కుసుమ శెట్టి అను ఒక కోమటి ఉంటాడు. అతనికి ఒక కుమార్తె ఉంటుంది. ఆమెను విష్ణువర్ధనుడు అను రాజు కామించి తన కివ్వ మంటాడు. తండ్రి అయిన శెట్టి అందుకు అంగీకరించడు. అందుకు కోపోద్రిక్తుడైన విష్ణువర్ధన మహారాజు ఆ కన్యను బలాత్కారము చేస్తాడు. శెట్టి , ఆతని కూతురు అగ్నిహోత్రములో పడి మృతులయినట్టు, వారితో పాటు 102 గోత్రముల వారు మృత్యు లయ్యారు. అప్పుడు కన్యక కోమట్ల లో ఎనుబది కుటుంబములు తూర్పునకును, నూరు కుటుంబాలవారు పడమటకును, ఇన్నూరు కుటుంబములు దక్షిణమునకును, నూట ముప్పది కుటుంబములు ఉత్తరమునకును పారిపోయారు. కన్యకా శాపము చేత విష్ణువర్ధనుని శిరస్సు ముక్కలై మరణించాడు. అతని కుమారుడైన రాజ నరేంద్రుడు వైశ్యులను శాంత పరచి కుసుమ శెట్టి కొడుకు అయిన విరూపాక్షునికి పదునెనిమిది పట్టణములకు అధికారిగా చేసి కోమట్లను శాంత పరిచాడు. మిగిలిన వారిని పెనుగొండలో ఉండమన్న ట్లు చెప్పబడింది.ఇప్పటికిని పెనుగొండ కోమట్లకు ముఖ్య పుణ్యస్థలం. ఎక్కడ కన్యకా పరమేశ్వరి ఆలయము నిర్మింపబడినా, ఆ దేవత వైశ్యులచే పూజలందుకోబడుతున్నది. గ్రంథకర్త అయిన భాస్కర పంతులనుబ్రాహ్మణుడు పెనుగొండ, కొండవీడు, రాజ మహేంద్ర వరం మొదలైన ప్రదేశములందుండీన కోమట్ల కు గురువయ్యాడు. కన్యకా పురాణం రచించి వైశ్యుల విషయమై కొన్ని కట్టుబాట్లను చేసి వాటిని ఆధారముగా 102 గోత్రముల వారిని లోబరుచుకున్నాడు. ఈ ఏర్పాటుకు కాదన్న వారిని కులభ్రష్టులుగా చేసి బహిష్కరించాడు. తనకు లోకువ అయిన వారికి పురోహితుడయ్యాడు.ఇదీ కన్యకా పరమేశ్వరి కథ నేటికిని ప్రాచుర్యంలో ఉన్నది. ఈ కవి గురించి నిశ్చయముగా తెలియకపోయినప్పటికీ ఇతడు 16వ శతాబ్దము ముందు వాడని అనిపించు చున్నది.ఈతని కన్యకా పురాణము నుండి రెండు పద్యములు: ఉ. అంతట నింకితజ్ఞు డగు నాకుసుమాఖ్యుడు నాదరంబున్/గాన్తను జూచి పల్కె ననుకంప దలిర్పగ నీ మనంబున్/జింత వహించి యిట్లనికి చెప్పుము నీకు మనో రథార్థముల్/సంతసమంద నిత్తును విచారము మానుము దైన్య మేటికిన్// ***. ****. *** *** చ. జలనిధి మేరదప్పిన నిశాకరబింబము త్రోవ దప్పినన్/బలువిడి ధాత్రి క్రుంగినను భాస్కరు డిట్లుదయింప కుండినన్/గులగిరి సంచలించినను గూర్మము భూమి భరింపకుండినన్/బలికిన బొంక నేరరు కృపా నిధులై తగు వైశ్యు లెప్పుడున్// ***. *****. ‌‌. **** ‌‌. *** ఈ పద్యములందు "కన్యకా పరమేశ్వరి" కావ్య చరిత్రలో వైశ్యుల నీతి నిజాయితీల గురించి వివరింపబడింది, ఈ కన్యకా పురాణము వ్రాసిన భాస్కర పంతులనుఆచార్యుడు తెలుగు సాహితీ చరిత్రలో శాశ్వతంగా నిలిచాడు.(54 విభాగము)-- బెహరా ఉమామహేశ్వరరావు సెల్ నెంబరు:9290061336
చిత్రం
రామాయణం‌ నుండి108 ప్రశ్నలు –జవాబులు!:----సుజాత.పి.వి.ఎల్.
చిత్రం
కాలములు - వర్తమాన కాలం - భూత కాలం - భవిష్యత్ కాలం - తద్ధర్మ కాలం వివరణను ఉపాధ్యాయులు కూకట్ల తిరుపతి ర్'ఇస్తారు వినండి. 
చిత్రం
భళిరే నైరా
చిత్రం