బూతు భాష!! - ప్రతాప్ కౌటిళ్యా

 బూతునే భాషగా మార్చేసిన జాతులేవి. ప్రతి భాషలోనూ బూతులు ఉన్నాయి. కానీ బూతునే భాషగా మార్చేసిన జాతులు ఉన్నాయి. ఆ జాతుల్లో ముఖ్యంగా గిరిజన దళిత వర్గాలు ఎక్కువగా కనిపిస్తాయి. ముఖ్యంగా గ్రామీణ ప్రజలు ఏ వర్గం వారైనా బూతులను భాషగా మార్చుకున్నట్లు ఆధారాలు ఉన్నాయి. ఆటవిక సమాజం నుంచి నాగరిక సమాజం వచ్చేవరకు ప్రజలు తమ భావోద్వేగాలకు అనుగుణంగా భాషను మార్చుకున్నారు. కాశీ కోపం ద్వేషము పగ ప్రేమ అలవాట్లు మొదలగు విశాలకు అనుగుణంగా ఆయా సందర్భాలలో అలవాటుగా బూతులను వాడారు. ఆ బూతులే భాషగా మారినట్లు మనం గమనిస్తాం. కొన్ని జాతుల్లోనే కాదు అన్ని మూలాలు అన్ని వర్గాల్లో ఆ సందర్భాలలో అనుభూతి చెంది బూతులు వ్యవహారికంగా ఉపయోగించారని తెలుస్తుంది.

ముఖ్యంగా కిందివర్గాల్లో అంటే దళిత గిరిజన బహుజనుల్లో ఎక్కువగా ముఖ్యంగా శూద్రుల్లో బూతులు వాడినట్లు మనం తెలుసుకుంటాం. కానీ అగ్రవర్ణాలైనా బ్రాహ్మణుల్లో కూడా బూతులు వాడినట్లు మనం గమనిస్తాం. బూతు ఎలా పుట్టింది ఎందుకు పుట్టిందో వేరే చెప్పనవసరం లేదు. భావోద్వేగాల్లోంచే బూతు పుట్టింది. ఎంత ఖఠినమైన భావోద్వేగాలు ఉంటే అంత బూతు పదాలు వాడుతున్నట్లు మనం తెలుసుకుంటాం. అగ్రవర్ణాల్లో కూడా ఆవేశపూరిత బూతులు వాడినట్లు మనకు అనుభవం. ఈ విషయంలో స్త్రీ పురుష తేడాలేమీ లేవు. స్త్రీ పురుషులు ఇద్దరు తమ తమ వ్యాఖ్యానాల్లో బూతులు వాడినట్లు మనకు తెలుసు. ముఖ్యంగా బాలబాలికలు కూడా చిన్నతనం నుంచే బూతులు వాడటం మనం గమనిస్తాం. వీటికి మూలం సమాజమే.

భాష మారినా సమాజం మారిన బూతులు మారలేదు. ఏ భాషలోనైనా బూతులను వ్యవహారికంలో వాడుతారు. కానీ బూతునే భాషగా మారిన సమాజం ఉండటం ఆశ్చర్యం. వ్యవహారికంలో ఉన్న బూతులు గ్రంథస్తం కావడం కూడా గమనిస్తాం. అది ఆయా సమాజాల్లోని రచయితలు కవులు ఏ సమాజంలో నుంచి వస్తే ఆ సమాజపు బూతులను గ్రంథస్తం చేసినట్లు గమనిస్తాం.
 ముఖ్యంగా గ్రామీణ ప్రజలు ఆయా సమాజం నుంచి వచ్చీ వాడిన బూతులు ముఖ్యంగా శృంగారము పౌరుషం రౌద్రం వ్యంగ్యం మొదలగు సందర్భాలలో మాట్లాడినట్లు మనం గమనిస్తాం. దీంట్లో ఉండేస్త్రీనే ప్రధాన వస్తువుగా శృంగారాన్ని ముఖ్య భూమిక చేసుకుని వ్యంగంగా ఉపయోగించిన పదాలను మాటలను మనం బూతులుగా భావిస్తున్నాం. ఎక్కువ శాతం శృంగారం చుట్టూ శ్రీ చుట్టూ తిరిగే పదాలు ఎక్కువగా ఉన్నట్లు మనం గమనిస్తాం.

ఇలా ఆయా సమాజం నుంచి వచ్చిన బూతులు సామర్థ్యాన్ని గొప్పతనాన్ని చేతగానితనాన్ని ఎత్తిచూపుతూ వాడిని వ్యంగ పదాలే బూతులుగా గమనిస్తాం. శూద్రులు ఎక్కువగా శ్రామిక జాతుల్లో ఈ బూతులను ఎక్కువగా గమనిస్తాం. శ్రామిక జాతులు శ్రమను మర్చిపోవడానికి ఉల్లాసం కోసం కొంతగా ఎక్కువగా బూతులు మాట్లాడుతున్నట్లు మనం తెలుసుకుంటాం.

ముఖ్యంగా తెలంగాణ మండలికంలో ఎక్కువగా శ్రామిక జాతుల్లో దళిత బహుజనుల్లో శూద్రుల్లో ఎక్కువగా బూతు పదాలు వాడుతున్నట్లు గమనిస్తాం. వాటిని ఏరి కుర్చీ సమాజానికి సాహిత్యానికి పరిచయం చేసే బాధ్యత ఈ తరం యువ సాహితీ వేత్తలదే. కానీ బూతులే వ్యవహారీకంగా వాడి భాషనే బూతు భాషగా మార్చుకున్న జాతిలో ఉన్నాయి. వాటిని సాహిత్యానికి సమాజానికి పరిచయం చేయాల్సిన బాధ్యత కూడా యువతరం సాహితీవేత్తలదే.
👍
ఇక్కడ బూతు ఎందుకు ఎలా పుట్టిందో మరోసారి చెప్పుకుందాం. కేవల మనిషి తన నిత్య జీవితంలో వృత్తి వ్యసనము అలవాట్లు శక్తిసామర్థ్యాలు అసమర్ధత ప్రవృత్తి ఆధారంగా వారి వారి భావోద్వేగాల్లోంచి బూతులు పుట్టినట్లు మనం గమనిస్తాం. దీనిలో శ్రీ పురుషులు సమానంగానే బూతులు వాడినట్లు మనం తెలుసుకుంటాం.
ప్రతాప్ కౌటిళ్యా 🙏