గృహ కార్మికులు ఐక్యత వర్ధిల్లాలి;- అంకాల సోమయ్య- దేవరుప్పుల-జనగాం-9640748497
 మేము ఇండ్లలో పనిచేసేటో ల్లం
మాకు సొంతం అంటూ ఏ పని లేదు
నాలుగిండ్లలో పని చేస్తేనే
మా ఇల్లు గడిచేది
మా ఇంటి ఆయన వాచ్మెన్
నేను ఇళ్లలో పని మనిషిని
ఒకటి నిలువుకాల్లా ఉద్యోగం
ఇంకొకటి ఒప్పుకున్న ఇండ్లలో
అంట్లు తోమి వంట చేయాలి
ఇల్లు వాకిలూడ్చి ఇంటి యజమానురాలు వంటిపని 
అన్ని టైంకి అయిపోవాలా
నాకు పిల్లలు ఉంటారు బాబాయా
ఇంటికి వెళ్లి
వాళ్లను తయారుచేసి బడికి పంపాలా 
అధిక సంతు ఉన్నటువంటి మాలాంటి కుటుంబాల్లో పదేళ్లు నిండిన బిడ్డలు పని మనుషులుగా మారక తప్పదు
మీరు బాల కార్మికులు అంటారు 
స్థిరమైన ఆదాయం లేని మాకు స్థిరాస్తులు లేని మాకు ఇంటిల్లిపాది చేస్తే తప్ప ఇల్లు గడవదు 
(నెలకు మూడు సెలవు ఇవ్వాలా)
గృహ కార్మికుల సంఘాలు గ్రామాలు పట్టణాల్లో ఏర్పాటు చేసి
వారికి ఉచిత వైద్యం అకారణంగా మరణిస్తే5లక్షల
నష్టపరిహారం 
ప్రభుత్వాలు చెల్లించాలి 
భారత కార్మిక మంత్రిత్వ శాఖ ద్వారా అన్ని రకాల సదుపాయాల అందాలా
 మేంపని చేసే కుటుంబ యజమానులు వారి ఉద్యోగాలు చేస్తే సంవత్సరానికి రెండు డిఎలుతీసుకున్నట్టు మాకు కూడా ప్రోత్సాహకాలు ఇయ్యాలా
ప్రతి  నాలుగు సంవత్సరాలకు ఒకసారి ఉద్యోగులకు
వేతనం పెంపు ప్రభుత్వం చేసినట్టు 
మాకు కూడా 
మా యజమానులు పెంచాలా
మా ఇళ్లలో పెళ్లిళ్లు పేరంటాలు అయినప్పుడు
మేము చిన్న ఇల్లు నిర్మించుకున్నప్పుడు
యజమానులు ఆర్థిక సహాయం చేయాలా
ఇంటి పని కార్మికుల పై యజమానులు అకారణంగా దొంగతనం మోపితే నిజ నిర్ధారణ చేసి
పని వాళ్ళ ఇంట్లో నుంచి  వెల్లగొట్టడాన్నిగుర్తించి
అటువంటి యజమానుల్ని ప్రజాక్షేత్రంలో తగిన గుణపాఠం చెప్పాలా
పనివాళ్లకైనా ఆత్మగౌరవం ఉంటుందని వారి ఆత్మ గౌరవానికి 
భంగం వాటిల్లితే
సరైన గుణపాఠం తప్పదని
సిరిసంపదలతో తులతూగే ధనిక
స్వాములకు తెలియాలా
గృహ
పని కార్మికులకు  కనీస వేతన చట్టాన్ని అమలు పరచాలి
స్థితిమంతులఇళ్లలో
ఊడిగం చేసే పని కార్మికులు
ఆఇంటి యజమానులకు
ఎంతో నమ్మకస్తులు కావున
వారు రిటైర్మెంట్ అయినప్పుడు
అన్ని రకాల బెనిఫిట్స్ వారికి యజమానులు అందజేయాలి వారికి కచ్చితంగా
నెల నెల పెన్షన్ ఇచ్చేలా చూడాలి
గృహ కార్మికుల ఐక్యత వర్ధిల్లాలి2
(అంతర్జాతీయ గృహ కార్మికుల దినోత్సవం సందర్భంగా వ్రాయబడిన కవిత)
 

కామెంట్‌లు
Popular posts
తల్లి గర్భము నుండి ధనము తేడెవ్వడు--ఎం బిందుమాధవి
చిత్రం
రామాయణం‌ నుండి108 ప్రశ్నలు –జవాబులు!:----సుజాత.పి.వి.ఎల్.
చిత్రం
తెలుగు సాహిత్యము-కాసె సర్వప్ప కవి--తెలుగు సాహిత్యంలో కవిగా పేరు పొందిన వాడు కాసె సర్వప్ప కవి. ఈయన ఛందోబద్ధముగ, కవిత్వ లక్షణాలతో రాయ లేకపోయినప్పటికీ, ఇతడు రాసిన ద్విపద కావ్యం తర్వాత కాలం కవులకు కవిత్వం వ్రాయడానికి ఆధారమైంది. ఈయన రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్రమను నామాంతరం గల ప్రతాప చరిత్రమను ద్విపద కావ్యంగా ప్రసిద్దికెక్కింది.ఈ కావ్యమును అనుసరించి కాల నిర్ణయము చేయుట కష్టమని చరిత్ర కారులు అంటారు. కానీ ఈ కావ్యం చాలా పురాతనమైనదని చెప్పవచ్చును. ఈ గ్రంథము తర్వాత కాలంలో కూచిమంచి జగ్గకవి తను రాసిన సోమదేవ రాజీయ మునందు సర్వప్ప రాసిన ప్రతాప చరిత్రమను గ్రంధము నుండి అధిక భాగము సేకరించి యున్నాడు. అలాగే ప్రసిద్ధ కవి తిక్కన సోమయాజి చరిత్రమునందీ గ్రంధము నుండి చాలా భాగము ఉదహరించి రాసినాడు. ఇందుగల కొన్ని పంక్తులు గ్రహింపబడినవి. ద్విపద:- గణ ప్రసాదత గలిగిన సుతుని/గణపతి నామంబు ఘనముగా బెట్టి/తూర్పు దేశం బేగి తూర్పు రాజు లను/నేర్పుతో సాధించి యోర్పు మీరంగ/బాండు దేశాధీశు బాహు బలాఢ్యు/గాండంబులనుగొని గం డడగించి/చండవిక్రమ కళాసార దుర్వార/పాండిత్య ధనురస్త్రభద్రు డారుద్రు// ***. ***. ***. *** ఇది శ్రీసకలవిద్వదిభ పాద కమల/ సదమల సేవన సభ్యసంస్మరణ/భాసురసాధు భావనగుణానూన/భూసురాశీర్వాద పూజనీయుం డు/ కాసె మల్లన మంత్రి ఘనకుమారుండు/ వాసిగా జెప్పె సర్వప్పనునతడు.// కాసే సర్వప్ప రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్ర మరియు ప్రతాప చరిత్రము ఈ గ్రంథము కాదని వేరు వేరు గ్రంథాలని, కొందరు సాహితీ విమర్శకులు అంటారు. వాస్తవానికి ఈ కవి యొక్క ఇతర గ్రంథాలు కాలాదులు నిర్ణయించడానికి సరైన ఆధారాలు లేవు. కవిగా చరిత్రలో నిలిచాడు. *****. *****. *****. *****. ***** "*తెలుగు సాహిత్యము - భాస్కర పంతులు*" తెలుగు సాహిత్యములో భాస్కర పంతుల్ని ఒక కవిగా చెప్పుకుంటారు . ఈయన భాస్కరపంతులు కాదని భాస్కరాచార్యుడు అని కూడ తెలుస్తుంది. ఈ కవి తండ్రి పేరు బాల్లన. వీరి నివాస స్థానము పెనుగొండ, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలో ఉంది. ఇది చరిత్ర ప్రసిద్ధమైన గ్రామము కాదు. ఈయన రచించిన గ్రంథం పేరు "కన్యకా పురాణము" అనే ఎనిమిది ఆశ్వాసముల పద్యకావ్యము. ఈ పురాణములో ఒక కథ ఉంది. ఈ కథ చారిత్రిక కథను పోలి ఉంటుంది. పెనుగొండలో కుసుమ శెట్టి అను ఒక కోమటి ఉంటాడు. అతనికి ఒక కుమార్తె ఉంటుంది. ఆమెను విష్ణువర్ధనుడు అను రాజు కామించి తన కివ్వ మంటాడు. తండ్రి అయిన శెట్టి అందుకు అంగీకరించడు. అందుకు కోపోద్రిక్తుడైన విష్ణువర్ధన మహారాజు ఆ కన్యను బలాత్కారము చేస్తాడు. శెట్టి , ఆతని కూతురు అగ్నిహోత్రములో పడి మృతులయినట్టు, వారితో పాటు 102 గోత్రముల వారు మృత్యు లయ్యారు. అప్పుడు కన్యక కోమట్ల లో ఎనుబది కుటుంబములు తూర్పునకును, నూరు కుటుంబాలవారు పడమటకును, ఇన్నూరు కుటుంబములు దక్షిణమునకును, నూట ముప్పది కుటుంబములు ఉత్తరమునకును పారిపోయారు. కన్యకా శాపము చేత విష్ణువర్ధనుని శిరస్సు ముక్కలై మరణించాడు. అతని కుమారుడైన రాజ నరేంద్రుడు వైశ్యులను శాంత పరచి కుసుమ శెట్టి కొడుకు అయిన విరూపాక్షునికి పదునెనిమిది పట్టణములకు అధికారిగా చేసి కోమట్లను శాంత పరిచాడు. మిగిలిన వారిని పెనుగొండలో ఉండమన్న ట్లు చెప్పబడింది.ఇప్పటికిని పెనుగొండ కోమట్లకు ముఖ్య పుణ్యస్థలం. ఎక్కడ కన్యకా పరమేశ్వరి ఆలయము నిర్మింపబడినా, ఆ దేవత వైశ్యులచే పూజలందుకోబడుతున్నది. గ్రంథకర్త అయిన భాస్కర పంతులనుబ్రాహ్మణుడు పెనుగొండ, కొండవీడు, రాజ మహేంద్ర వరం మొదలైన ప్రదేశములందుండీన కోమట్ల కు గురువయ్యాడు. కన్యకా పురాణం రచించి వైశ్యుల విషయమై కొన్ని కట్టుబాట్లను చేసి వాటిని ఆధారముగా 102 గోత్రముల వారిని లోబరుచుకున్నాడు. ఈ ఏర్పాటుకు కాదన్న వారిని కులభ్రష్టులుగా చేసి బహిష్కరించాడు. తనకు లోకువ అయిన వారికి పురోహితుడయ్యాడు.ఇదీ కన్యకా పరమేశ్వరి కథ నేటికిని ప్రాచుర్యంలో ఉన్నది. ఈ కవి గురించి నిశ్చయముగా తెలియకపోయినప్పటికీ ఇతడు 16వ శతాబ్దము ముందు వాడని అనిపించు చున్నది.ఈతని కన్యకా పురాణము నుండి రెండు పద్యములు: ఉ. అంతట నింకితజ్ఞు డగు నాకుసుమాఖ్యుడు నాదరంబున్/గాన్తను జూచి పల్కె ననుకంప దలిర్పగ నీ మనంబున్/జింత వహించి యిట్లనికి చెప్పుము నీకు మనో రథార్థముల్/సంతసమంద నిత్తును విచారము మానుము దైన్య మేటికిన్// ***. ****. *** *** చ. జలనిధి మేరదప్పిన నిశాకరబింబము త్రోవ దప్పినన్/బలువిడి ధాత్రి క్రుంగినను భాస్కరు డిట్లుదయింప కుండినన్/గులగిరి సంచలించినను గూర్మము భూమి భరింపకుండినన్/బలికిన బొంక నేరరు కృపా నిధులై తగు వైశ్యు లెప్పుడున్// ***. *****. ‌‌. **** ‌‌. *** ఈ పద్యములందు "కన్యకా పరమేశ్వరి" కావ్య చరిత్రలో వైశ్యుల నీతి నిజాయితీల గురించి వివరింపబడింది, ఈ కన్యకా పురాణము వ్రాసిన భాస్కర పంతులనుఆచార్యుడు తెలుగు సాహితీ చరిత్రలో శాశ్వతంగా నిలిచాడు.(54 విభాగము)-- బెహరా ఉమామహేశ్వరరావు సెల్ నెంబరు:9290061336
చిత్రం
*"కుమార శతకం " - పక్కి లక్ష్మీ నరసింహ కవి - పద్యం 095*
చిత్రం
కాలములు - వర్తమాన కాలం - భూత కాలం - భవిష్యత్ కాలం - తద్ధర్మ కాలం వివరణను ఉపాధ్యాయులు కూకట్ల తిరుపతి ర్'ఇస్తారు వినండి. 
చిత్రం