సుందరకాండము-19: -సి.హెచ్.ప్రతాప్

లఘుత్వే నోపపన్నం తద్విచిత్రం సాగరేఽపతత్ |
ద్రుమాణాం వివిథమ్ పుష్పం కపివాయు సమీరితమ్||53||

తారాశత మివాకాశం ప్రభభౌ స మహార్ణవః|
పుష్పౌఘే నానుబద్ధేన నానావర్ణేన వానరః |  ||54||

బభౌ మేఘ ఇవాకాశే విద్యుద్గణ విభూషితః|
తస్య వేగ సమధూతైః పుష్పైః తోయమదృశ్యత ||55||

తారాభి రభిరామాభి రుదితాభి రివామ్బరమ్|
తస్యామ్బర గతౌ బాహూ దదృశాతే ప్రసారితౌ ||56||

సుందరకాండలో హనుమంతుని సముద్రలంఘన ఘట్టం భారతీయ సాహిత్యంలో అపూర్వమైన వీరరస చిత్రణగా నిలిచిపోయింది. వాల్మీకి మహర్షి హనుమంతుని శక్తిని మాత్రమే కాదు, ప్రకృతిని సైతం స్పందింపజేసే అతని దివ్య ప్రభావాన్ని ఈ శ్లోకాల ద్వారా అద్భుతంగా వర్ణించారు. ఈ వర్ణనలో కవిత్వ మాధుర్యం, ప్రకృతి సౌందర్యం, భక్తి మహిమ సమన్వయమై కనిపిస్తాయి.

హనుమంతుడు మహేంద్ర పర్వతం నుండి ఆకాశంలోకి ఎగిరినప్పుడు అతని వేగానికి వృక్షాలు బలంగా కదిలిపోయాయి. వాటి పుష్పాలు గాలికి ఎగిరి సముద్రంలో రాలిపోయాయి. “కపివాయు సమీరితమ్” అనే పదం హనుమంతుని వేగాన్ని తెలియజేస్తుంది. అతని గమనం సాధారణ గాలి కాదు; ప్రకృతిని కదిలించే ప్రళయవాయువులా ఉంది. వృక్షాల నుండి రాలిన పుష్పాలు సముద్రంపై పరుచుకొని అద్భుత దృశ్యాన్ని సృష్టించాయి.

వాల్మీకి మహర్షి సముద్రాన్ని నక్షత్రాలతో నిండిన ఆకాశంతో పోల్చడం విశేషమైన కవితా సౌందర్యం. వివిధ వర్ణాల పుష్పాలు సముద్రంపై తేలుతూ ఉండటంతో అది నక్షత్రాలతో అలంకరించిన ఆకాశంలా కనిపించింది. “తారాశతమివాకాశం ప్రభభౌ స మహార్ణవః” అనే వాక్యం ఈ భావాన్ని అద్భుతంగా ప్రతిబింబిస్తుంది. ప్రకృతిలోని ప్రతి అంశం హనుమంతుని యాత్రకు సాక్ష్యమిస్తున్నట్లుగా అనిపిస్తుంది.

హనుమంతుని రూపం కూడా ఆ సమయంలో అపూర్వంగా దర్శనమిచ్చింది. పుష్పాల సమూహం అతని శరీరాన్ని అలంకరించడంతో, ఆకాశంలో మెరుపులతో అలంకరించిన మేఘంలా కనిపించాడు. “మేఘ ఇవాకాశే విద్యుద్గణ విభూషితః” అనే ఉపమానం అత్యంత సుందరమైనది. మేఘాలలో మెరుస్తున్న విద్యుత్తుల వలె పుష్పాల కాంతి హనుమంతుని రూపాన్ని ప్రకాశవంతంగా మార్చింది.

ఈ శ్లోకాలలో ప్రకృతి కేవలం నేపథ్యంగా మాత్రమే ఉండదు; హనుమంతుని కార్యానికి సహచరిగా మారుతుంది. సముద్రం, పుష్పాలు, గాలి, ఆకాశం — ఇవన్నీ అతని మహాకార్యాన్ని మహిమపరుస్తున్నాయి. భగవంతుని సేవలో నిమగ్నమైన మహాభక్తునికి ప్రకృతే సహకరిస్తుందని ఈ సందర్భం సూచిస్తుంది.

“తస్య వేగ సమధూతైః పుష్పైస్తోయమదృశ్యత” అనే వాక్యం హనుమంతుని వేగాన్ని మరింత గంభీరంగా తెలియజేస్తుంది. అతని వేగానికి సముద్ర జలాలు పుష్పాలతో కప్పబడి కనిపించకుండా పోయాయి. ఇది సాధారణ బలం కాదు; భక్తి ద్వారా పొందిన దివ్యశక్తి. శ్రీరాముని కార్యసిద్ధి కోసం హనుమంతుడు తన సంపూర్ణ శక్తిని వినియోగించాడు.

చివరి శ్లోకంలో హనుమంతుని విస్తారమైన బాహువులు ఆకాశంలో చాచినట్లుగా కనిపించాయి. ఆ దృశ్యం గరుత్మంతుని గమనం వలె మహోన్నతంగా ఉంది. ఆకాశాన్ని చీల్చుకుంటూ ముందుకు సాగుతున్న హనుమంతుడు భక్తి, ధైర్యం, ఆత్మవిశ్వాసానికి ప్రతీకగా నిలుస్తాడు.

ఈ శ్లోకాల ద్వారా వాల్మీకి మహర్షి హనుమంతుని కేవలం వీరుడిగా కాక, దైవశక్తి కలిగిన మహాభక్తునిగా చిత్రించారు. ప్రకృతి సౌందర్యాన్ని, భక్తి మహిమను, వీరత్వాన్ని ఒకే చిత్రంలో మేళవించిన ఈ వర్ణనలు సుందరకాండకు అపూర్వ కాంతిని అందించాయి.

కామెంట్‌లు
Popular posts
నిశ్శబ్ద కోరిక : - D.రసన్య,10వ తరగతి, తెలంగాణ మోడల్ స్కూల్, ఘన్పూర్ (స్టేషన్), జనగామ (జి)
చిత్రం
అణిమ - మహిమ -------------------------------- అష్ట సిద్ధులు అనే మాట ఆనోటా ఈనోటా వింటూ ఉంటాం. ఇంతకూ ఆ అష్ట సిద్ధులు ఏంటో తెలుసా? అణిమ, మహిమ, లఘిమ, గరిమ, ప్రాప్తి, ప్రాకామ్యం, ఈశత్వం, వశిత్వం - ఈ ఎనిమిదింఃఇనీ అష్టసిద్ధులు అంటారు. ఈ ఎనిమిది సిద్ధులు సామాన్యమైనవి కావు. వేటి ప్రానాన్యం వాటివే. వాటిలో మొదటిదైన అణిమ అంటే శరీరాన్ని అతి చిన్నదిగా చేసుకోవడం. మహిమ అంటేనేమో శరీరాన్ని పెద్దదిగా చేసుకోవడం. ఈ రెండింటినీ సాధించిన వాడు ఆంజనేయుడు. సీతాన్వేషణ సమయంలో ఆంజనేయుడు ఈ రెండు సిద్ఝులనూ ఆచరించి చూపాడు. లంకలో ప్రవేశించినప్పుడు, సూర్యాస్తమయం తర్వాత పిల్లి అంత చిన్నవాడిలా మారిపోయి ఆశ్చర్యకరమైన రూపాన్ని పొందాడు. వృషదంశకమంటే పిల్లి. అలాగే, ఆకాశమంత ఎత్తుకు ఎదిగి సముద్రాన్ని దాటేటప్పుడు మహిమ సిద్ధిని ప్రదర్శించాడు. ఆంజనేయుడి బలపరాక్రమాలను తెలుసుకోవాలనుకున్న దేవతలు దక్షప్రజాపతి కుమార్తె అయిన క్రోధవశకు జన్మించిన నాగమాత సురసాదేవిని కోరారు. అంతట సురసాదేవి రాక్షస దేహం ధరించి "దేవతలు నిన్ను ఆహారంగా సమర్పించారు. నా నోటిలోకి ప్రవేశించు" అని అడుగుతుంది. అప్పుడు 80 యోజనాల భారీకాయుడైన హనుమ కోసం 90 యోజనాల నోరు తెరిచిన ఆ సురసాదేవి నోట్లోకి ప్రవేశించి, ఆమె నోరు మూసే లోపల, బొటన వేలడంతవాడై బయటకు వచ్చేశాడు. అదీ హనుమంతుడి శక్తి!! - యామిజాల జగదీశ్
చిత్రం
తల్లి గర్భము నుండి ధనము తేడెవ్వడు--ఎం బిందుమాధవి
చిత్రం
మహాభారతంలో వింత పేర్లు.డా.బెల్లంకొండనాగేశ్వరరావు. (నేడు సుబ్బారావు.శంకరరావు పేరు పలువురికి ఎలాఉన్నాయో నాటి కాలంలో కూడా ఒకే పేరు పలువురికి ఉండేది.పురాణలపట్ల ఆసక్తి, అవగాహన కోరుకునేవారికొరకు ఈవ్యాసం.) మహాభారతంలో రమారమి 1655 ప్రాత్రలు మనకు కనిపిస్తాయి. 'అజుడు'దశలధమహారాజు తండ్రి.మరో'అజుడు'పాండవులతరపున యుధ్ధంచేసినరాజు అతిరథుడు.(భీష్మపర్వం)అలాగే నలుగురు 'అనువిందులు'1.దుర్యోధనుని తమ్ముడు (ఆదిపర్వం) 2.సహాదేవుని దక్షణదిగ్విజయ యాత్రలో ఓడిన రాజు(సభాపర్వం) 3.కేకేయరాజు (భీష్మపర్వం)4.కౌరవల తరపున పోరాడిన అవంతీశ్వరుడు. (ఉద్యోగపర్వం)ముగ్గురు 'అలంబసులు' 1.జటాసురునికుమారుడు. (ద్రోణపర్వం)2.బకాసురునిసోదరుడు.(ద్రోణపర్వం) 3.ఒకరాజుయుద్ధంలో 14.రోజు సాత్యకిచేతిలోమరణించారు.(ద్రోణపర్వం)ఇద్దరు 'అశ్మీకుడు'లు 1అభిమన్యునిచేతిలో మరణించినకౌరవుడు(ద్రోణపర్వం) 2.ఇక్షాకు వంశరాజు,కల్మషపాదుని కుమారుడు.(ఆదిపర్వం)ఇద్దరు 'ఉగ్రశ్రవశుడు' 1.దుర్యోధనుని తమ్ముడు(ఆదిపర్వం) 2.వ్యాసమహర్షి శిష్యుడు. (ఆదిపర్వం)ఇద్దరు 'ఉగ్రసేనుడు'1.జనమజేయునితమ్ముడు(ఆది) 2.దుర్యోధనుని తమ్ముడు.(ఆది)ఇద్దరు 'ఉగ్రాయుధుడు' 1.పాంచాలకుమారుడు (కర్ణ) 2.దుర్యోధనునితమ్ముడు. (ఆది)ఇద్దరు 'ఉత్తరలు'1దక్షునికుమార్తే (ఆది) 2.వరాటమహారాజు కుమార్తె (విరాటపర్వం)ఇద్దరు 'బుచీకకులు'1.ఔర్యునికుమారుడు. (ఆది) 2.దేవాతిథి కుమారుడు.(ఆది)ఇద్దరు 'కపిల'1.కస్యపునిభార్య. (ఆది) 2.గోవు.(ఆది)ఇద్దరు 'కర్ణులు'1.కుంతికుమారుడు. (ఆది) 2.దుర్యోధనుని తమ్ముడు.(ఆది)ముగ్గురు 'గాంధారీలు'1.కౌరవులతల్లి.(ఆది) 2.అజమీఢుని కుమార్తె(ఆది) 3.కుమారస్వామి కొలువులో దేవాంగన (అరణ్య)ముగ్గురు'గోపతి'లు 1.తపుడు అను వహ్ని పుత్రుడు. (అరణ్య)2.మయసభకు వెళ్లిన ఋషి.(సభా) 3.శిబి మనవడు.(శాంతి )ముగ్గురు 'ఘృతాచి'లు.1.అప్సరస.(ఆది)2.ఛ్యవనుని కోడలు.(ఆది)3.కశ్యపునిభార్య. (ఆది)ముగ్గురు'చంద్రసేనుడు'లు 1.శల్యుని చక్రరథికుడు.(శల్య)2.ద్రౌపతి స్వయంవరంకి వచ్చినరాజు. (ఆది)3.భీముని దిగ్విజయ యాత్రలో ఓడినరాజు. (సభా)ముగ్గురు 'చిత్రుడు'లు 1.పాంచాలరాజు.2. చేధిరాజు.(కర్ణ)ఇద్దరు 'చిత్రరథులు'1.ద్రుపద సంజాతుడు అయిన వీరకేతుని పుత్రుడు. (ద్రోణ)2.రేణుకాదేవి కి నీళ్లవద్ద కనిపించిన వాడు.3.అంగరాజు. (అరణ్య)ముగ్గురు'చిత్రవర్మ'లు1.వీరకేతుని పుత్రుడు. (ద్రోణ) 2.దుర్యోధనుడి తమ్ముడు.(ఆది)3.విరూపాక్ష అంశంతో జన్మించినవాడు. (ఆది)నలుగురు'చిత్రసేనులు'1.కర్ణుని చేతిలో మరణించిన పాండవవీరుడు. (కర్ణ)2.ఘోషూయాత్రలో దుర్యోధనుని బంధించినవాడు.(అరణ్య)3.కర్ణ తనయుడు.నకులునిచేతిలో మరణించాడు.(శల్య)4.పాండవ వీరుడుశ్రుతకర్మ చేతిలోమరణించాడు. (కర్ణ)(మిగిలినవి మరో పర్యాయం.)
చిత్రం
తెలుగు సాహిత్యం-శివ కవులు-- బెహరా ఉమామహేశ్వరరావు--సెల్ నెంబర్: 9290061336.
చిత్రం