"కుడితిలో పడ్డ ఎలుక";- ఎం బిందుమాధవి
  పాలిచ్చే ఆవులకి, గేదెలకి బలం కోసం, ఎక్కువ పాలు ఇవ్వటానికి నీళ్ళల్లో బియ్యపు తవుడు, వంట ఇంట్లో  తయారయ్యే కూర చెక్కుల లాంటి ఇతర తడి చెత్త, మిగిలిన ఆహార పదార్ధాలు కలిపి తాగిస్తారు. అది చాలా చిక్కగా ఉంటుంది. దాన్ని కుడితి అంటారు. అందులో ఏదయినా జీవం పడితే అంత తేలికగా బయట పడలేదు.
 తమకి తెలిసో, తెలియకో కొన్ని పరిస్థితుల్లో చిక్కుకున్న వాళ్ళు ప్రయత్నం చేసినా  బయట పడలేక పోయినప్పుడు ఈ సామెత వాడతారు.
 @@@@
 ఆ రోజు స్కూల్లో జరగబోతున్న సాంస్కృతిక కార్యక్రమం కోసం ఏడో క్లాస్ చదువుతున్న లహరి ప్రత్యేకంగా తయారయింది.
 బయలుదేర బోతూ ఉండగా కార్లో ఇంటికి ఎవరో వచ్చారు.
 ఇంటికి వచ్చి పోయే వారితో సంబంధం లేని లహరి తనపాటికి తను తలొంచుకుని..తను పాడబోయే పాట మననం చేసుకుంటోంది.
 ఇంటి ముందు కార్లోనించి దిగిన వ్యక్తి లహరి వంక తల తిప్పి చూస్తూ లోనికి నడిచాడు.
 "మేడం మీ అమ్మాయిది మంచి ఫొటొజెనిక్ ఫేస్. మన సినిమాలో ఒక చిన్న అమ్మాయి పాత్ర ఉంది. రెండు మూడు సీన్లల్లో కనిపిస్తుంది. మొత్తం కలిపి ఒక పది నిముషాల పాత్ర. తనయితే బాగా నప్పుతుంది అనిపిస్తోంది" అన్నాడు ఆ వచ్చిన వ్యక్తి కధానాయిక కల్పనతో!
 "దాని చదువేంటో..దాని ఆటలేంటో అంతే! అమ్మో  మీ మాట విన్నదంటే చంపేస్తుంది. దానికి సినిమాలన్నా, ఆ రంగం అన్నా విపరీతమైన ఎలర్జీ. నాకు దగ్గరగా ఎవరైనా కూర్చున్నా..నిల్చున్నా కంపరంగా చూస్తుంది. అదంతా నటన అని ఎంత చెప్పినా చిరాకు పడుతుంది" అన్నది కల్పన.
 కల్పన చెప్పింది విని కూడా డైరెక్టర్ రంగనాధ్ లహరి మీద తన దృష్టి మళ్ళించుకోలేదు. ఇప్పుడింకా చిన్నతనం! ఆటల మీద ధ్యాస ఎక్కువ ఉండటం సహజమే అనుకుని అప్పటికి ఊరుకున్నాడు.
 లహరి నైంత్ క్లాసులోకి వచ్చింది. పధ్నాలుగేళ్ళ వయసులో ఉన్న లహరి మొహంలో ఇంకా పసితనం వదలనట్టే ఉన్నా... చూపరులకి ఆకర్షణీయంగా కనిపిస్తున్నది.
 కల్పన చేస్తున్న చిత్రం పూర్తి అయి విడుదల అయింది. సినిమా సూపర్ హిట్.
 విజయోత్సవాలు భారీగా జరిగాయి. వేడుకకి రమ్మని కల్పన ఎంత పిలిచినా లహరి రావటానికి ఇష్టపడలేదు. నెలాఖరుకి ఇంటర్ స్కూల్ స్పోర్ట్స్ పోటీలున్నాయి..తను బాడ్మింటన్ ప్రాక్టీస్ కి వెళ్ళాలని తల్లి ఆహ్వానాన్ని తిరస్కరించింది.
 అంత భారీ వేడుకకి తన కూతురు రాలేదేమని అందరూ కల్పనని అడిగారు. తనకేవో ఆటల పోటీలున్నాయని చెప్పి ఊరుకుంది.
 ఇంటర్ స్కూల్ బాడ్మింటన్ మాచెస్ జరుగుతున్నాయి. తను అనుకున్నంత బాగా ఆడలేక పోతున్నది లహరి.
 "నీ ధ్యాసంతా మీ అమ్మ సినిమా వేడుక మీద ఉన్నట్టుంది. నువ్వు కూడా హాయిగా ఆ రంగానికి వెళ్ళిపో. నీకు ఏకాగ్రత కుదరట్లేదు" అన్నారు గేంస్ టీచర్ చిన్నగా!
 తలతిప్పి ఒక్కసారి కోపంగా ఆవిడ వంక చూసి బాధగా తల దించుకుంది. అక్కడ ఏమీ మాట్లాడే పరిస్థితి కాదు.
 "ఏంటే సినిమా యాక్టర్ కూతురు సినిమా యాక్టరే అవ్వాలని రూలేమైనా ఉందా? వాళ్ళకి వేరే టాలెంట్స్, ఇంటరెస్టులు ఉండకూడదా? యాక్టర్స్ పిల్లలు స్పోర్ట్స్ లో రాణించకూడదా?"
 "ఎంత గొప్ప ఆటగాళ్ళైనా ప్రతి సారీ వాళ్ళదే పై చేయిగా ఉండదు కదా! ఆ విషయం అందరికీ తెలుసు. చదువుల్లో పైకి రాకూడదా? నాకు పెద్ద సైంటిస్ట్ అవ్వాలనుంది" అన్నది కళ్ళు తుడుచుకుంటూ లహరి, స్నేహితురాలు ప్రియాంకతో.
      "మనం సెవెంత్ క్లాసులో ఉండగా ఒక సారి టీచర్ ఏం చెప్పారో నీకు గుర్తుంది కదా! రూపు రేఖలు..అందచందాలు...డబ్బు ఇవన్నీ కొన్నాళ్ళే ఉంటాయి..తరువాత ఉండచ్చు..పోవచ్చు. చదువు..విజ్ఞానం మాత్రం మనం బతికున్నంత కాలం మనతోనే ఉంటాయి అని. అవి ఎవరు దోచుకోలేని సంపద అని. మన చదువు మనని పదిమందిలో ప్రత్యేకమైన గౌరవంతో నిలబెడుతుంది.  అందుకే నాకు బెల్లం చుట్టు మూగే ఈగల్లాగా వెంటబడే ఈ గ్లామర్ ప్రపంచం అంటే అయిష్టం! అసహ్యం!"
      "వయసుకి మించి మాట్లాడుతున్నాననిపిస్తోంది కదా! మా ఇంట్లో జరిగేవి చూస్తుంటే వయసుకి మించిన అనుభవాలు వస్తున్నాయి... ఇవన్నీ బాగా తెలుస్తున్నాయే" అన్నది లహరి.   
 "ఎవరో అన్నారని నువ్వు బాధ పడకే. మన తల్లిదండ్రుల వృత్తి వ్యవహారాలు..వాళ్ళు  ఉన్న రంగాల గురించి నలుగురు మాట్లాడటం సహజమే! అది ఏ డాక్టరో..టీచరో అయితే నలుగురి కామెంట్స్ మనం పెద్దగా పట్టించుకోం. అవి మనని బాధించవు కూడా!  సినిమా అనేది గ్లామర్ రంగం. రంగు రంగుల ప్రపంచం అది. అక్కడ ఆకర్షణలు బలంగా ఉంటాయి."
     "మనకిష్టమైన రంగం ఎన్నుకునే స్వేచ్ఛ మనకున్నా మధ్య మధ్యలో ఇలాంటి కామెంట్స్ .. అడక్కపోయినా సలహాలూ  వస్తూనే ఉంటాయ్. అవి పట్టించుకోకు" అన్నది...సినిమా రంగం గురించి ఇంట్లో అమ్మా..నాన్నా మాట్లాడుకుంటున్న మాటలు ఒంటపట్టించుకున్న ప్రియాంక ఆరిందా లాగా.
 @@@@
 కల్పనవి వరసగా మూడు చిత్రాలు హిట్టయ్యాయి.
 నిర్మాతలు, దర్శకులు కల్పన ఇంటి ముందు క్యూ కట్టారు.
 లహరికి  పదహారేళ్ళు వచ్చాయి.
 ఒక చిత్రంలో కధానాయికకి ఉండే 5-6 గురు స్నేహితురాళ్ళల్లో ఒకమ్మాయిగా లహరిని తీసుకుంటామని కల్పనని ఒప్పించారు.
 "ఎప్పటి నించో నిన్ను నటించమని అడుగుతున్నారు. ఇది కూడా పెద్దగా నిన్ను ఇబ్బంది పెట్టని సీన్లే. ఈ రంగంలో నా పరపతి..పరిస్థితి గురించి నువ్వు కూడా ఆలోచించాలి కదమ్మా! మరీ అంత మొండితనం ఎందుకు" అన్నది కల్పన అనునయంగా కూతురు లహరితో.
 "సరే ఇదే మొదలు..ఇదే చివర. ఇంకెప్పుడు నన్ను ఇబ్బంది పెట్టకు" అని ఆ సినిమా వరకు నటించటానికి ఒప్పుకుని సెట్స్ కి వెళ్ళింది లహరి.
 "మంచి రంగు..కళ గల మొహం..చక్కటి జడ తో భవిష్యత్ హీరోయిన్ అయ్యేలా ఉన్న  ఈ అమ్మాయెవరో? డైరెక్టర్ గారు బాగానేపట్టారు" అని వెనక ఎవరో మాట్లాడుకోవటం వినిపించి చివ్వున తలతిప్పి చూసింది.
 "అబ్బో కళ్ళు కూడా భలే ఉన్నాయే" అని మళ్ళీ కామెంట్ వినిపించింది.
 "ఇందుకే నాకు ఈ రంగం అంటే అసహ్యం. మనిషి రూపాన్ని చూసి నిర్మొహమాటంగా అమర్యాదగా కామెంట్ చేస్తారు. నీ మాట మీద వచ్చాను" అని తల్లితో తగాదా వేసుకుంది.
 ప్రముఖ హీరోయిన్ అని తామంతా గౌరవంగా చూసే వ్యక్తి కూతురిని బుజ్జగిస్తూ
నటనకి ఒప్పించటం చూసిన ఒక వ్యక్తి...షాట్ అయిపోయాక నెమ్మదిగా లహరి దగ్గరకి వచ్చి "ఈ రంగమే ఇంత అమ్మా! ఒక సారి ప్రవేశించాక "కుడితిలో పడ్డ ఎలుక" లాగా తన్నుకోవటమే కానీ అనుకున్నంత తేలికగా బయట పడలేరు."
 "వచ్చిన పేరు నిలబెట్టుకోవటానికి..తమకి గుర్తింపు తెచ్చిన దర్శకుల, నిర్మాతల కోరిక మన్నించటానికి కుటుంబ సభ్యులని ఇందులోకి దింపటం సర్వ సాధారణంగా చూస్తూ ఉంటాం!"
 "కుటుంబ సభ్యులు తమకిష్టమై వస్తే ఫరవాలేదు కానీ, లేకపోతే మీ లాగే ఊపిరాడక గిల గిల్లాడతారు" అన్నాడు.
 ఇంటికొచ్చాక ప్రియాంకకి ఫోన్ చేసి మధ్యాహ్నం జరిగింది చెప్పి "ఇతనెవరో నా మనసు సరిగా అర్ధం చేసుకున్నాడు" అన్నది.
 "ఆ:( అతను ఆ రంగం వాడేగా! నీతో సానుభూతిగా మాట్లాడుతున్నట్టుగా ఉండి నీ మనసులో స్థానం సంపాదించాలనే ఆలోచన కూడ అయుండచ్చు కదా! ఈ రంగం ఒక ఊబి. నిన్ను ఉచ్చులోకి లాగేవరకు ఇలాగే మాట్లాడతారు. అతనన్నట్టు నీ పని "కుడితిలో పడిన ఎలుక" తీరే! జరిగిందేదో జరిగింది."
 "ఇక ముందు ఇలాంటి వాటికి అవకాశం ఇవ్వకుండా నీ చదువు మీద శ్రద్ధ పెట్టు. మీ అమ్మగారు కూడా ఏమి చెయ్యలేకే... నిన్ను సినిమాలోకి పరిచయం చెయ్యమని వారు అన్నప్పుడు ఈ ఒక్కసారికి రమ్మని బతిమాలి ఉంటారు. వీలైతే ఇంటికి దూరంగా హాస్టల్లో చేరు. నీ ఆలోచనని ఆమోదించి ప్రోత్సహించే నీ దగ్గరి బంధువుల సహాయం తీసుకో" అని భుజం తట్టి ధైర్యం చెప్పింది.
 లహరి అనుకున్నట్టే హాస్టల్లో చేరి శ్రద్ధగా చదివి ఇంటర్..డిగ్రీ డిస్టింక్షన్ తో పాస్ అయి సెంట్రల్ యూనివర్సిటీలో ఎమ్మెస్సీ ఫిజిక్స్ లో చేరింది. మంచి ర్యాంకుతో పాస్ అయి తను కోరుకున్నట్టు BARC లో సైంటిస్ట్ గా చేరింది.

కామెంట్‌లు
Popular posts
తల్లి గర్భము నుండి ధనము తేడెవ్వడు--ఎం బిందుమాధవి
చిత్రం
తెలుగు సాహిత్యము-కాసె సర్వప్ప కవి--తెలుగు సాహిత్యంలో కవిగా పేరు పొందిన వాడు కాసె సర్వప్ప కవి. ఈయన ఛందోబద్ధముగ, కవిత్వ లక్షణాలతో రాయ లేకపోయినప్పటికీ, ఇతడు రాసిన ద్విపద కావ్యం తర్వాత కాలం కవులకు కవిత్వం వ్రాయడానికి ఆధారమైంది. ఈయన రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్రమను నామాంతరం గల ప్రతాప చరిత్రమను ద్విపద కావ్యంగా ప్రసిద్దికెక్కింది.ఈ కావ్యమును అనుసరించి కాల నిర్ణయము చేయుట కష్టమని చరిత్ర కారులు అంటారు. కానీ ఈ కావ్యం చాలా పురాతనమైనదని చెప్పవచ్చును. ఈ గ్రంథము తర్వాత కాలంలో కూచిమంచి జగ్గకవి తను రాసిన సోమదేవ రాజీయ మునందు సర్వప్ప రాసిన ప్రతాప చరిత్రమను గ్రంధము నుండి అధిక భాగము సేకరించి యున్నాడు. అలాగే ప్రసిద్ధ కవి తిక్కన సోమయాజి చరిత్రమునందీ గ్రంధము నుండి చాలా భాగము ఉదహరించి రాసినాడు. ఇందుగల కొన్ని పంక్తులు గ్రహింపబడినవి. ద్విపద:- గణ ప్రసాదత గలిగిన సుతుని/గణపతి నామంబు ఘనముగా బెట్టి/తూర్పు దేశం బేగి తూర్పు రాజు లను/నేర్పుతో సాధించి యోర్పు మీరంగ/బాండు దేశాధీశు బాహు బలాఢ్యు/గాండంబులనుగొని గం డడగించి/చండవిక్రమ కళాసార దుర్వార/పాండిత్య ధనురస్త్రభద్రు డారుద్రు// ***. ***. ***. *** ఇది శ్రీసకలవిద్వదిభ పాద కమల/ సదమల సేవన సభ్యసంస్మరణ/భాసురసాధు భావనగుణానూన/భూసురాశీర్వాద పూజనీయుం డు/ కాసె మల్లన మంత్రి ఘనకుమారుండు/ వాసిగా జెప్పె సర్వప్పనునతడు.// కాసే సర్వప్ప రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్ర మరియు ప్రతాప చరిత్రము ఈ గ్రంథము కాదని వేరు వేరు గ్రంథాలని, కొందరు సాహితీ విమర్శకులు అంటారు. వాస్తవానికి ఈ కవి యొక్క ఇతర గ్రంథాలు కాలాదులు నిర్ణయించడానికి సరైన ఆధారాలు లేవు. కవిగా చరిత్రలో నిలిచాడు. *****. *****. *****. *****. ***** "*తెలుగు సాహిత్యము - భాస్కర పంతులు*" తెలుగు సాహిత్యములో భాస్కర పంతుల్ని ఒక కవిగా చెప్పుకుంటారు . ఈయన భాస్కరపంతులు కాదని భాస్కరాచార్యుడు అని కూడ తెలుస్తుంది. ఈ కవి తండ్రి పేరు బాల్లన. వీరి నివాస స్థానము పెనుగొండ, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలో ఉంది. ఇది చరిత్ర ప్రసిద్ధమైన గ్రామము కాదు. ఈయన రచించిన గ్రంథం పేరు "కన్యకా పురాణము" అనే ఎనిమిది ఆశ్వాసముల పద్యకావ్యము. ఈ పురాణములో ఒక కథ ఉంది. ఈ కథ చారిత్రిక కథను పోలి ఉంటుంది. పెనుగొండలో కుసుమ శెట్టి అను ఒక కోమటి ఉంటాడు. అతనికి ఒక కుమార్తె ఉంటుంది. ఆమెను విష్ణువర్ధనుడు అను రాజు కామించి తన కివ్వ మంటాడు. తండ్రి అయిన శెట్టి అందుకు అంగీకరించడు. అందుకు కోపోద్రిక్తుడైన విష్ణువర్ధన మహారాజు ఆ కన్యను బలాత్కారము చేస్తాడు. శెట్టి , ఆతని కూతురు అగ్నిహోత్రములో పడి మృతులయినట్టు, వారితో పాటు 102 గోత్రముల వారు మృత్యు లయ్యారు. అప్పుడు కన్యక కోమట్ల లో ఎనుబది కుటుంబములు తూర్పునకును, నూరు కుటుంబాలవారు పడమటకును, ఇన్నూరు కుటుంబములు దక్షిణమునకును, నూట ముప్పది కుటుంబములు ఉత్తరమునకును పారిపోయారు. కన్యకా శాపము చేత విష్ణువర్ధనుని శిరస్సు ముక్కలై మరణించాడు. అతని కుమారుడైన రాజ నరేంద్రుడు వైశ్యులను శాంత పరచి కుసుమ శెట్టి కొడుకు అయిన విరూపాక్షునికి పదునెనిమిది పట్టణములకు అధికారిగా చేసి కోమట్లను శాంత పరిచాడు. మిగిలిన వారిని పెనుగొండలో ఉండమన్న ట్లు చెప్పబడింది.ఇప్పటికిని పెనుగొండ కోమట్లకు ముఖ్య పుణ్యస్థలం. ఎక్కడ కన్యకా పరమేశ్వరి ఆలయము నిర్మింపబడినా, ఆ దేవత వైశ్యులచే పూజలందుకోబడుతున్నది. గ్రంథకర్త అయిన భాస్కర పంతులనుబ్రాహ్మణుడు పెనుగొండ, కొండవీడు, రాజ మహేంద్ర వరం మొదలైన ప్రదేశములందుండీన కోమట్ల కు గురువయ్యాడు. కన్యకా పురాణం రచించి వైశ్యుల విషయమై కొన్ని కట్టుబాట్లను చేసి వాటిని ఆధారముగా 102 గోత్రముల వారిని లోబరుచుకున్నాడు. ఈ ఏర్పాటుకు కాదన్న వారిని కులభ్రష్టులుగా చేసి బహిష్కరించాడు. తనకు లోకువ అయిన వారికి పురోహితుడయ్యాడు.ఇదీ కన్యకా పరమేశ్వరి కథ నేటికిని ప్రాచుర్యంలో ఉన్నది. ఈ కవి గురించి నిశ్చయముగా తెలియకపోయినప్పటికీ ఇతడు 16వ శతాబ్దము ముందు వాడని అనిపించు చున్నది.ఈతని కన్యకా పురాణము నుండి రెండు పద్యములు: ఉ. అంతట నింకితజ్ఞు డగు నాకుసుమాఖ్యుడు నాదరంబున్/గాన్తను జూచి పల్కె ననుకంప దలిర్పగ నీ మనంబున్/జింత వహించి యిట్లనికి చెప్పుము నీకు మనో రథార్థముల్/సంతసమంద నిత్తును విచారము మానుము దైన్య మేటికిన్// ***. ****. *** *** చ. జలనిధి మేరదప్పిన నిశాకరబింబము త్రోవ దప్పినన్/బలువిడి ధాత్రి క్రుంగినను భాస్కరు డిట్లుదయింప కుండినన్/గులగిరి సంచలించినను గూర్మము భూమి భరింపకుండినన్/బలికిన బొంక నేరరు కృపా నిధులై తగు వైశ్యు లెప్పుడున్// ***. *****. ‌‌. **** ‌‌. *** ఈ పద్యములందు "కన్యకా పరమేశ్వరి" కావ్య చరిత్రలో వైశ్యుల నీతి నిజాయితీల గురించి వివరింపబడింది, ఈ కన్యకా పురాణము వ్రాసిన భాస్కర పంతులనుఆచార్యుడు తెలుగు సాహితీ చరిత్రలో శాశ్వతంగా నిలిచాడు.(54 విభాగము)-- బెహరా ఉమామహేశ్వరరావు సెల్ నెంబరు:9290061336
చిత్రం
రామాయణం‌ నుండి108 ప్రశ్నలు –జవాబులు!:----సుజాత.పి.వి.ఎల్.
చిత్రం
కాలములు - వర్తమాన కాలం - భూత కాలం - భవిష్యత్ కాలం - తద్ధర్మ కాలం వివరణను ఉపాధ్యాయులు కూకట్ల తిరుపతి ర్'ఇస్తారు వినండి. 
చిత్రం
భళిరే నైరా
చిత్రం