బాలల భరోసా కథలు ;- సయ్యద్ షఫీ, బాల సాహితీ వేత్త, ఖమ్మం.cell 9949273063


 ఉపాధ్యాయులు ఉన్నతంగా కలలు కంటే విద్యార్థులు వాటిని సాధించి చూపుతారు. ఆ కలలు ఉన్నతంగా ఉంటున్నాయి. మార్గదర్శనం చేస్తున్నాయి .ఫలితాలు పెద్దలనే ఆశ్చర్యపరుస్తున్నాయి. వహవా... అనిపిస్తున్నాయి. తెలుగు భాష భవిష్యత్తు గురించి బాధపడే ఎందరికో కొత్త ఆశలు చిగురిస్తున్నాయి. ఇవన్నీ ఒక్క రోజులో సాధ్యమైంది కాదు. నిరంతర సాధన .దానికి నిదర్శనమే ఖమ్మం జిల్లా బోనకల్ మండలంలోని చిరునోముల జిల్లా పరిషత్ ఉన్నత పాఠశాల చిన్నారులు రాసిన "చిరునోముల చిన్నారుల కథలు" పుస్తకావిష్కరణ.        ఆ పాఠశాలలో తెలుగు ఉపాధ్యాయుడిగా పనిచేస్తున్న పొత్తూరి సీతారామారావు విద్యార్థులకు పాఠాలతో పాటు సాహిత్యం గురించి సందర్భానుసారంగా చెబుతూ విద్యార్థుల్లో రచనాశక్తిని కలిగించారు. ఫలితంగా 18 మంది బాల రచయితలు రాసిన 27 కథలతో "చిరునోముల చిన్నారుల కథలు" రూపుదిద్దుకొని ఫిబ్రవరి 14వ తేదీన జిల్లా విద్యాశాఖ అధికారి E. సోమశేఖర శర్మ గారి చేతులమీదుగా ,అతిథులు, విద్యార్థుల సమక్షంలో ఆవిష్కరించబడింది.                    ముఖచిత్రం కథకు తగ్గట్టుగా బాల రచయితల ఆలోచనలకు తగ్గట్టుగా ఉంది .విరామ సమయంలో బాలికలందరూ ఒకచోట చేరి నేటి సమాజ పోకడ గురించి చర్చించుకుంటుంటే ఆనందించి సూర్య భగవానుడు పిల్లల ఆలోచనలకు ఆనంద భరితులై నిండుగా ప్రకాశిస్తుంటే, ప్రకృతి ఆకు పచ్చని తివాచీ పరిచి న్నట్లు ఉంది. వెనక అట్టాపై సంపాదకుల చిత్రం , పరిచయంమరియు మరికొందరు బాలసాహితీవేత్తలు అభినందనలు ఉన్నాయి.     ఇక కథల విషయానికొస్తే పిల్లలు పిల్లల కోసం రాసినా, పెద్దలు కూడా తప్పక చదివి, ఆచరిస్తూ పిల్లలకు మార్గదర్శకులుగా మారాలి అని చెప్పే కథలు ఉన్నాయి.ఇందులో నేను ...నేను ...అని విర్రవీగే మనిషి కి,ఒక్క అవాంతరం ఏర్పడితే చాలు బెంబేలెత్తిపోయి సహాయం కోసం బిత్తర చూపులు చూస్తాడు .కానీ అవన్నీ పట్టించుకోని సమాజం చేయూతనిస్తుంది. భరోసానిస్తుంది. ఓ పిచ్చి మనిషి ...జీవితం అంటే ఒంటరిగా బతకటం కాదురా.. సంఘజీవిగా, సంతోషంగా బతకటం ,అందరివాడుగా బతకడం అని "కోతి బుద్ధి "కథ ద్వారా హెచ్చరిస్తుంది యం. దీపిక.       రెండు చెట్ల మధ్య జరిగిన కథ నేటి పిల్లలు తల్లిదండ్రుల త్యాగాలను, వారి ప్రేమను గుర్తించడం లేదు. వారికి జ్ఞానంతోయం కలిగిస్తుంది వెక్కిరింపు కథ. కాయలు కాసిన మామిడి చెట్టు పక్కనే ఉన్న వేప చెట్టును నీ కాయలు ఎవరూ తినరు అని హేళన చేస్తుంది .రైతు వేపకాయలు ఎరువును తెచ్చి మామిడి చెట్టుకు వేస్తూ దీనివల్లే ఈ సంవత్సరం మామిడికాయలు బాగా కాసాయి అని పక్కనున్న రైతుకు చెబుతాడు .అంటే పిల్లలు మీరు సాధించే విజయాలు మీ తల్లిదండ్రులు, గురువులు మీకు ఇచ్చిన విద్యా ద్వారా, వినయ ద్వారా అని మర్చిపోకూడదని గద్దించి చెప్పినట్లుంది ఆర్. సంతోష్ రాసిన "వెక్కిరింపు" కథ.      దాన గుణం, సేవా భావం ప్రతి విద్యార్థి అలవర్చుకోవాలి .అవే తిరిగి నీకు ఆపదలో ఉన్నప్పుడు ఏదో ఒక రూపంలో ఆడుకుంటాయి  అని మనసుకు హత్తుకునే విధంగా" ఎవరి గొప్ప వారిదే" కథ రాసిండు డి నాగచరణ్.   ప్రతి విద్యార్థి ఉన్నత లక్ష్యం కలిగి ఉండాలి .ఆ లక్ష్యం వైపు సాగేటప్పుడు ఎన్నో అడ్డంకులు వస్తాయి. అధైర్య పడకూడదు. నిరాశ చెందకూడదు అంటూ నేటి బాలల భుజం తట్టింది ఎం. భవ్య శ్రీ    రాసిన "పట్టుదల" కథ.అంగ వైకల్యం ఆటలకు అడ్డు కాదు. ఆత్మవిశ్వాసం ఉంటే చాలు అని న్యూనతా  భావంతో వెనక వెనక ఉండే విద్యార్థులను , మనం ఎవరికంటే తక్కువ కాదు అని ధైర్యం కల్పించింది  సిహెచ్. భవ్య "ఆత్మ విశ్వాసం"కథ. అభూత కల్పనలకు ఎక్కువగా చోటు ఇవ్వక, వాస్తవికతకు పెద్దపీట వేశారు బాల రచయితలు. పాత్రల ఎంపికలో చెట్లు, జంతువులు, సూర్యచంద్రులను కూడా రంగ ప్రవేశం చేయించారు .అంటే నేటి విద్యార్థులు వస్తు వైవిధ్యంతో పాటు పాత్రలు కూడా వైవిధ్యంగా ఉండాలని ఆలోచిస్తున్నారు అని ఈ కథలు చదివితే తెలుస్తుంది. మరి పుస్తక సంపాదకులు పొ త్తూరు సీతారామారావు ఏం ఆశించి ఈ పుస్తకం వేశారు అని మనం అనుకుంటే.. పిల్లల్లో నైతిక విలువలు, సాహిత్యాభిలాష, రచనాశక్తిని పెంపొందించాలనుకున్నారు. తెలుగు భాష తీయదనాన్ని ఆస్వాదింపజేసి, భావి రచయితలుగా మార్చాలనుకున్నారు .వారితో నాకున్న సాహిత్య పరిచయం, ఉపాధ్యాయ వృత్తి పరిచయం ద్వారా తెలుసుకున్నది ఏంటంటే తెలుగు ఉపాధ్యాయుడిగా ఆరవ తరగతి నుండి సాహిత్యం పట్ల విద్యార్థుల్లో సాహిత్య అభిలాషను కలిగించి క్రమ క్రమంగా బాల రచయితలుగా తీర్చిదిద్దుతున్నారు. ఇది ఏ ఒక్క నెలలో జరిగింది కాదు నిరంతర కృషి . ప్రధానోపాధ్యాయుల ప్రోత్సాహం, తోటి ఉపాధ్యాయుల సహకారంతో ఒక మంచి కథల పుస్తకం వచ్చింది .అందుకు వారందరికీ అభినందనలు. బాల రచయితలకు శుభాశీస్సులు "బాల సాహిత్యమే దేశ భవిష్యత్తు "జై బాలసాహిత్యం.         
కామెంట్‌లు
Popular posts
తల్లి గర్భము నుండి ధనము తేడెవ్వడు--ఎం బిందుమాధవి
చిత్రం
తెలుగు సాహిత్యము-కాసె సర్వప్ప కవి--తెలుగు సాహిత్యంలో కవిగా పేరు పొందిన వాడు కాసె సర్వప్ప కవి. ఈయన ఛందోబద్ధముగ, కవిత్వ లక్షణాలతో రాయ లేకపోయినప్పటికీ, ఇతడు రాసిన ద్విపద కావ్యం తర్వాత కాలం కవులకు కవిత్వం వ్రాయడానికి ఆధారమైంది. ఈయన రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్రమను నామాంతరం గల ప్రతాప చరిత్రమను ద్విపద కావ్యంగా ప్రసిద్దికెక్కింది.ఈ కావ్యమును అనుసరించి కాల నిర్ణయము చేయుట కష్టమని చరిత్ర కారులు అంటారు. కానీ ఈ కావ్యం చాలా పురాతనమైనదని చెప్పవచ్చును. ఈ గ్రంథము తర్వాత కాలంలో కూచిమంచి జగ్గకవి తను రాసిన సోమదేవ రాజీయ మునందు సర్వప్ప రాసిన ప్రతాప చరిత్రమను గ్రంధము నుండి అధిక భాగము సేకరించి యున్నాడు. అలాగే ప్రసిద్ధ కవి తిక్కన సోమయాజి చరిత్రమునందీ గ్రంధము నుండి చాలా భాగము ఉదహరించి రాసినాడు. ఇందుగల కొన్ని పంక్తులు గ్రహింపబడినవి. ద్విపద:- గణ ప్రసాదత గలిగిన సుతుని/గణపతి నామంబు ఘనముగా బెట్టి/తూర్పు దేశం బేగి తూర్పు రాజు లను/నేర్పుతో సాధించి యోర్పు మీరంగ/బాండు దేశాధీశు బాహు బలాఢ్యు/గాండంబులనుగొని గం డడగించి/చండవిక్రమ కళాసార దుర్వార/పాండిత్య ధనురస్త్రభద్రు డారుద్రు// ***. ***. ***. *** ఇది శ్రీసకలవిద్వదిభ పాద కమల/ సదమల సేవన సభ్యసంస్మరణ/భాసురసాధు భావనగుణానూన/భూసురాశీర్వాద పూజనీయుం డు/ కాసె మల్లన మంత్రి ఘనకుమారుండు/ వాసిగా జెప్పె సర్వప్పనునతడు.// కాసే సర్వప్ప రాసిన సిద్దేశ్వర చరిత్ర మరియు ప్రతాప చరిత్రము ఈ గ్రంథము కాదని వేరు వేరు గ్రంథాలని, కొందరు సాహితీ విమర్శకులు అంటారు. వాస్తవానికి ఈ కవి యొక్క ఇతర గ్రంథాలు కాలాదులు నిర్ణయించడానికి సరైన ఆధారాలు లేవు. కవిగా చరిత్రలో నిలిచాడు. *****. *****. *****. *****. ***** "*తెలుగు సాహిత్యము - భాస్కర పంతులు*" తెలుగు సాహిత్యములో భాస్కర పంతుల్ని ఒక కవిగా చెప్పుకుంటారు . ఈయన భాస్కరపంతులు కాదని భాస్కరాచార్యుడు అని కూడ తెలుస్తుంది. ఈ కవి తండ్రి పేరు బాల్లన. వీరి నివాస స్థానము పెనుగొండ, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలో ఉంది. ఇది చరిత్ర ప్రసిద్ధమైన గ్రామము కాదు. ఈయన రచించిన గ్రంథం పేరు "కన్యకా పురాణము" అనే ఎనిమిది ఆశ్వాసముల పద్యకావ్యము. ఈ పురాణములో ఒక కథ ఉంది. ఈ కథ చారిత్రిక కథను పోలి ఉంటుంది. పెనుగొండలో కుసుమ శెట్టి అను ఒక కోమటి ఉంటాడు. అతనికి ఒక కుమార్తె ఉంటుంది. ఆమెను విష్ణువర్ధనుడు అను రాజు కామించి తన కివ్వ మంటాడు. తండ్రి అయిన శెట్టి అందుకు అంగీకరించడు. అందుకు కోపోద్రిక్తుడైన విష్ణువర్ధన మహారాజు ఆ కన్యను బలాత్కారము చేస్తాడు. శెట్టి , ఆతని కూతురు అగ్నిహోత్రములో పడి మృతులయినట్టు, వారితో పాటు 102 గోత్రముల వారు మృత్యు లయ్యారు. అప్పుడు కన్యక కోమట్ల లో ఎనుబది కుటుంబములు తూర్పునకును, నూరు కుటుంబాలవారు పడమటకును, ఇన్నూరు కుటుంబములు దక్షిణమునకును, నూట ముప్పది కుటుంబములు ఉత్తరమునకును పారిపోయారు. కన్యకా శాపము చేత విష్ణువర్ధనుని శిరస్సు ముక్కలై మరణించాడు. అతని కుమారుడైన రాజ నరేంద్రుడు వైశ్యులను శాంత పరచి కుసుమ శెట్టి కొడుకు అయిన విరూపాక్షునికి పదునెనిమిది పట్టణములకు అధికారిగా చేసి కోమట్లను శాంత పరిచాడు. మిగిలిన వారిని పెనుగొండలో ఉండమన్న ట్లు చెప్పబడింది.ఇప్పటికిని పెనుగొండ కోమట్లకు ముఖ్య పుణ్యస్థలం. ఎక్కడ కన్యకా పరమేశ్వరి ఆలయము నిర్మింపబడినా, ఆ దేవత వైశ్యులచే పూజలందుకోబడుతున్నది. గ్రంథకర్త అయిన భాస్కర పంతులనుబ్రాహ్మణుడు పెనుగొండ, కొండవీడు, రాజ మహేంద్ర వరం మొదలైన ప్రదేశములందుండీన కోమట్ల కు గురువయ్యాడు. కన్యకా పురాణం రచించి వైశ్యుల విషయమై కొన్ని కట్టుబాట్లను చేసి వాటిని ఆధారముగా 102 గోత్రముల వారిని లోబరుచుకున్నాడు. ఈ ఏర్పాటుకు కాదన్న వారిని కులభ్రష్టులుగా చేసి బహిష్కరించాడు. తనకు లోకువ అయిన వారికి పురోహితుడయ్యాడు.ఇదీ కన్యకా పరమేశ్వరి కథ నేటికిని ప్రాచుర్యంలో ఉన్నది. ఈ కవి గురించి నిశ్చయముగా తెలియకపోయినప్పటికీ ఇతడు 16వ శతాబ్దము ముందు వాడని అనిపించు చున్నది.ఈతని కన్యకా పురాణము నుండి రెండు పద్యములు: ఉ. అంతట నింకితజ్ఞు డగు నాకుసుమాఖ్యుడు నాదరంబున్/గాన్తను జూచి పల్కె ననుకంప దలిర్పగ నీ మనంబున్/జింత వహించి యిట్లనికి చెప్పుము నీకు మనో రథార్థముల్/సంతసమంద నిత్తును విచారము మానుము దైన్య మేటికిన్// ***. ****. *** *** చ. జలనిధి మేరదప్పిన నిశాకరబింబము త్రోవ దప్పినన్/బలువిడి ధాత్రి క్రుంగినను భాస్కరు డిట్లుదయింప కుండినన్/గులగిరి సంచలించినను గూర్మము భూమి భరింపకుండినన్/బలికిన బొంక నేరరు కృపా నిధులై తగు వైశ్యు లెప్పుడున్// ***. *****. ‌‌. **** ‌‌. *** ఈ పద్యములందు "కన్యకా పరమేశ్వరి" కావ్య చరిత్రలో వైశ్యుల నీతి నిజాయితీల గురించి వివరింపబడింది, ఈ కన్యకా పురాణము వ్రాసిన భాస్కర పంతులనుఆచార్యుడు తెలుగు సాహితీ చరిత్రలో శాశ్వతంగా నిలిచాడు.(54 విభాగము)-- బెహరా ఉమామహేశ్వరరావు సెల్ నెంబరు:9290061336
చిత్రం
మహాభారతంలో ధర్మరాజుకు వాడిన పేర్లు.: -డా.బెల్లంకొండనాగేశ్వరరావు.
భళిరే నైరా
చిత్రం
కాలములు - వర్తమాన కాలం - భూత కాలం - భవిష్యత్ కాలం - తద్ధర్మ కాలం వివరణను ఉపాధ్యాయులు కూకట్ల తిరుపతి ర్'ఇస్తారు వినండి. 
చిత్రం