ఉప్పు సత్యాగ్రహం;- సి.హెచ్.ప్రతాప్
 ఉప్పు సత్యాగ్రహం ను దండి సత్యాగ్రహం అని కూడా పిలుస్తారు. ఇది మహాత్మా గాంధీ నేతృత్వంలోని వలస భారతదేశంలో అహింసాత్మక శాసనోల్లంఘన చర్య. బ్రిటీష్ ఉప్పు గుత్తాధిపత్యానికి వ్యతిరేకంగా పన్ను నిరోధకత మరియు అహింసాత్మక నిరసన యొక్క ప్రత్యక్ష కార్యాచరణ ప్రచారంగా ఇరవై నాలుగు రోజుల మార్చ్ 12 మార్చి 1930 నుండి 6 ఏప్రిల్ 1930 వరకు కొనసాగింది.మహాత్మా గాంధీ ప్రారంభించిన సామూహిక శాసనోల్లంఘన ఉద్యమం 1930 మార్చి 12 న సబర్మతి ఆశ్రమం నుండి గుజరాత్‌లోని సముద్రతీర గ్రామమైన దండి వరకు సముద్రపు నీటి నుండి ఉప్పును ఉత్పత్తి చేయడం ద్వారా ఉప్పు చట్టాన్ని ఉల్లంఘించడానికి జరిగింది.1930 నాటికి, పూర్ణ స్వరాజ్యం లేదా సంపూర్ణ స్వాతంత్ర్యం స్వాతంత్ర్య పోరాటం యొక్క ఏకైక లక్ష్యం అని కాంగ్రెస్ పార్టీ ప్రకటించింది.
ఇది జనవరి 26ని పూర్ణ స్వరాజ్య దినంగా పాటించడం ప్రారంభించింది మరియు దానిని సాధించడానికి శాసనోల్లంఘనను ఉపయోగించాలని నిర్ణయించారు.
అటువంటి మొదటి చర్యను ప్లాన్ చేసి నిర్వహించాలని మహాత్మా గాంధీని కోరారు. గాంధీజీ ప్రభుత్వాన్ని ధిక్కరిస్తూ ఉప్పు పన్నును రద్దు చేయాలని ఎంచుకున్నారు.ఉద్యమానికి గాంధీజీ అందించిన ముఖ్య లక్షణాలు : విదేశీ మద్యం మరియు బట్టల దుకాణాల పికెటింగ్,
దేశవ్యాప్తంగా శాసనోల్లంఘన ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించి ఉప్పు చట్టాన్ని ఉల్లంఘించాలి,
ప్రజానీకం పన్నులు కట్టడం మానేయాలి,న్యాయవాదులు ప్రాక్టీస్ మరియు కోర్టుల బహిష్కరణను వదులుకోవాలి,ప్రభుత్వ ఉద్యోగులు రాజీనామా చేయాలి మరియు పాఠశాలలు మరియు కళాశాలల బహిష్కరణ వంటివి.ఉప్పు రోజువారీ వినియోగ వస్తువు మరియు దానిని ప్రతిఘటనకు చిహ్నంగా ఎంచుకోవడం కులంతో సంబంధం లేకుండా సమాజంలోని అన్ని వర్గాల ఏకీకరణకు సహాయపడుతుంది మరియు ఇది అధిక జనాభాను పోరాటంలో భాగం చేస్తుంది. గాంధీ ప్రకారం, ఉప్పు ప్రతి ఒక్కరూ ఉపయోగించబడుతుంది .ఉప్పును పోరాట సాధనంగా ఎంచుకుని గాంధీ ఏకీకృత ప్రజా పోరాటాన్ని చేయాలనుకున్నారు.ఈ సత్యాగ్రహం కారణంగా బట్టలు వంటి విదేశీ వస్తువుల దిగుమతులు పడిపోయాయి.ప్రజలు భూమిపై పన్ను చెల్లించడం మానేసి, ఎక్సైజ్ సుంకాలు కూడా తగ్గడంతో ప్రభుత్వం కుప్పకూలింది.శాసన సభ ఎన్నికలను కూడా ప్రజలు బహిష్కరించారు.ఉప్పు జీవితానికి చాలా అవసరం, మరియు ప్రతి ఒక్కరికి వంట మరియు ఇతర ప్రయోజనాల కోసం ఇది అవసరం. అయితే, బ్రిటిష్ వైస్రాయ్, లార్డ్ ఇర్విన్, ఉప్పు పన్నుకు వ్యతిరేకంగా నిరసనను తీవ్రంగా పరిగణించలేదు. మార్చి 8, 1930న, అహ్మదాబాద్‌లో, గాంధీ ఉప్పు చట్టాలను తాను అనుసరించబోనని పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలనుద్దేశించి చెప్పారు.
దండి మార్చ్ అన్యాయమైన ఉప్పు చట్టాన్ని నేరుగా సవాలు చేసింది. 1930 మార్చి 12న మహాత్మా గాంధీ 78 మంది మద్దతుదారులతో కలిసి సబర్మతి ఆశ్రమం నుండి దండి వరకు 385 కిలోమీటర్లు నడిచారు. మార్చ్ తర్వాత, గాంధీ ఉప్పు చట్టాన్ని ఉల్లంఘించి, సముద్రపు ఉప్పును సేకరించి మరిగించి, శాసనోల్లంఘన పట్ల తన నిబద్ధతను చూపారు.ఉద్యమ సమయంలో గాంధీజీ, జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ వంటి ముఖ్యమైన నాయకులను అదుపులోకి తీసుకున్నారు. కాంగ్రెస్ వర్కింగ్ కమిటీ అధికారిక ఆమోదం పొందింది. శాంతియుతంగా నిరసన తెలుపుతున్న సత్యాగ్రహులు అని పిలవబడే ప్రజలు వారిపై బలమైన మరియు కఠినమైన చర్యలను ఎదుర్కొన్నారు. 

కామెంట్‌లు
Popular posts
మహాభారతంలో ధర్మరాజుకు వాడిన పేర్లు.: -డా.బెల్లంకొండనాగేశ్వరరావు.
తల్లి గర్భము నుండి ధనము తేడెవ్వడు--ఎం బిందుమాధవి
చిత్రం
బంజారా బాహుబలి పోర్య తార.: - డా ప్రతాప్ కౌటిళ్యా.
చిత్రం
అలిశెట్టి ప్రభాకర్ తను శవమై ఒకరికి వశమై తనువు పుండై ఒకడికి పండై ఎప్పుడూ ఎడారై ఎందరికో ఒయాసిస్సై.... నేను మొట్టమొదటగా చదివిన అలిశెట్టి ప్రభాకర్ కవిత ఇదే. అదీనూ హైదరాబాద్ రాంనగర్లో పాత్రికేయులు జి. కృష్ణగారింటికి భుజాన ఓ కెమేరా తగిలించుకుని వస్తున్నప్పటి నుంచీ ఎరుగుదును. ప్రభాకర్ నివాసముండిన ఇల్లు కృష్ణగారింటికి వెనకాతలే ఉండేది. ఒకటి కాదు రెండు కాదు తరచూ కృష్ణగారింటికి వచ్చివెళ్తుండేవారు ప్రభాకర్. వాళ్ళావిడ భాగ్యలక్ష్మిగారూ పిలల్లలూకూడా వస్తుండేవారు. కృష్ణగారికి ఓమారు ప్రభాకర్ ఓ చిన్ని కవితల పుస్తకం ఇవ్వగా అందులో "వేశ్య" కవిత చూసి బలే రాశారనుకున్నాను. క్రమంగా అలిశెట్టి ప్రభాకర్ అభిమానినయ్యాను. కానీ నేను ఆయనతో మాట్లాడింది చాలా చాలా తక్కువ. కృష్ణగారింటే కాదు రాంనగర్ రోడ్లల్లో ఎక్కడైనా కనిపిస్తే ఒక్క నవ్వు నవ్వేవాడిని.ఏడేళ్ళ క్రితం బషీర్ బాగ్ ప్రెస్ క్లబ్బులో జనవరి 12వ తేదీన అలిశెట్టి ప్రభాకర్ కవితా సర్వస్వం ఆవిష్కృత సభ జరిగితే నేనూ రేణుకా వెళ్ళాం. ఆరోజు సభలో ఎవరెవరు ఏం మాట్లాడారో గుర్తుకు రావడం లేదు కానీ అలిశెట్టివారబ్బాయ్ సంగ్రామ్ తో మాట్లాడాను. పుస్తకం కొన్నాను. సంగ్రామ్ చాలా చిన్నవాడు నేను రాంనగర్లో చూసినప్పుడు. అలిశెట్టి కవితా సంపుటిలో మొత్తం ఏడు పుస్తకాల సమాహారం. మరో మాటలో చెప్పాలంటే మూడు వందల ముప్పై అయిదు పేజీలలోని ప్రతి మాటా ప్రభాకరంటే ఎవరో తెలియని వాళ్ళకీ తెలియచెప్తుంది. తన భార్య భాగ్యలక్ష్మి గారి గురించి ఓ కవిత రాశారు..... "నాకు బెర్నార్డ్ షాలు, షేక్ స్పియర్ లూ తెలియదు తనకు గుడిపాటి వెంకటాచలం, గురజాడా తెలియదుఇద్దరం ఉత్త పిచ్చివాళ్ళంకాని - అడుగంటిన కిరసనాయిలు స్టవ్ తో అన్నం ఎట్లా ఉడికించాలో తనకు తెలుసు దగ్గు తెరల నెత్తుటి రెపరెపల ఊపిరితిత్తుల్తోకవిత్వమెట్లా రాజేయాలో నాకు తెలుసు...."ఇలా తమకేం తెలీదు ఏం తెలుసువంటివి చెప్తూ ..."గాజుకుప్పెల్లాంటి నా కళ్ళల్లోనే ఆశల అగరొత్తులు వెలిగించుకుందే తప్పతులతూగే ఐశ్వర్యమో తులం బంగారమో కావాలని ఏనాడూ ప్రాధేయపడలేదు" అని రాసుకున్న మాటల్తో ప్రభాకర్ జీవనశైలీ, నిజాయితీ, పట్టుదల విదితమవుతాయి. మరణం నా చివరి చరణం కాదు అనే విభాగానికి రాసుకున్న ముందుమాటలో ప్రభాకర్ ... "వేదనాభరితమైన నా కవితాక్షరాన్ని వేశ్యా వాటికనే పలకమీద దిద్దుకున్నప్పుడూ అక్షరనేత్రం తెరిచి ఆనాటి దొరతనాన్ని ఆగ్రహించినప్పుడూ బహుశా నాకు పద్దెనిదేళ్ళు" అని చెప్తూ కుంచె నుంచి ప్రవహించే చైతన్యం ఘనీభవించి కెమేరా ముందు సృజనాత్మకత ఒక అపరిపక్వ స్వప్నంగానే చితికిపోయి నానాటికీ దారిద్ర్యమనే ఊబిలోకి దిగబడి బహుశా ఏ పౌరుడూ పాత్రికేయుడూ పడనన్ని కష్టాలతో చితికి చితికి చివరికి పత్రిక పారితోషికమే జీవనాధారంగా స్వీకరిస్తున్న నేపథ్యంలో హృదయం విప్పి నన్నీ నాలుగు మాటలు చెప్పుకోనివ్వండీ అన్నారు ప్రభాకర్! చిత్రలేఖనంలో చమత్కారంతో పాటు పదునైన కవిత్వం రాయడంలో అలిశెట్టి ప్రభాకర్ అందవేసిన చేయి. ఆయన సాహిత్యంలో కవి కాళోజీ భావాలు కనిపిస్తుంటాయి. తాను గీసిన చిత్రానికి తనే కవిత్వం కూడా రాసుకునే ప్రక్రియతో విశేష ఆదరణ పొందిన ప్రభాకర్ మాటలు ఎంతో మందికి ప్రేరణగా నిలుస్తాయి. ప్రభాకర్ శారీరకంగా మనతో లేకపోయినా ఆయన తన చిత్రకవితల ద్వారా ఎప్పటికీ సజీవంగానే ఉంటూ ఉంటారు. ప్రభాకర్‌లాంటి సామాజిక స్పృహ కలిగిన కవులు భవిష్యత్ తరాలకు ఎంతో అవసరం. ఆయన మినీకవితలు తెలుగు రాష్ట్రాలలో ప్రఖ్యాతి చెందినవే. జననం, మరణం ఒకే రోజున (జనవరి 12) కావడం యాధృచ్ఛికం. "అలిశెట్టి ప్రభాకర్ ఓ కవిత్వ మాంత్రికుడు. కుంచెని, కెమెరా లెన్సుని, కలాన్ని ఏకం చేసి తెలుగు కవితకు పుష్టి చేకూర్చిన వినూత్నకవి. ఆయన కవిత్వం గోడలపై నినాదాలై, వ్యాసాలకు మొదలు తుదలై, ప్రజల నోటి నుడికారమై మన మధ్యే ఉంటోంది" అన్న జయధీర్ తిరుమలరావు గారి మాట అక్షర సత్యం. శ్రీశ్రీ తరువాత అంత ఎక్కువగా ‘కోట్’ చేసే కవిత్వం ప్రభాకర్‌ గారిది.సమాజ మార్పును ఆకాంక్షిస్తూ 'మరణం నా చివరి చరణం’ కాదని, సమరమే తన అంతిమ చిరునామా అని ప్రకటించిన ప్రభాకర్ మాన్యుల కవి కాదు, సామాన్యుల కవిగా ముద్రపడిన కవి అని ఆయన సన్మిత్రులైన బి. నర్సన్ గారి అభిప్రాయం. ఆయన కవిత్వంలో సూటిదనం, సరళతలతో పాటు ఒకింత సాహసం కూడా ఉండడమే ప్రభాకర్‌ను భిన్న కవిగా, జనపక్షపాతిగా నిలబెట్టిందన్నారాయన. ప్రభాకర్‌ వ్యక్తిత్వమే ఆయన అక్షరాల్లో ప్రతిఫలించి ఆయన్ని ఉద్యమ కవిగా నిలబెట్టిందనికూడా చెప్పారు బి. నర్సన్.తను రాసి గీసిన కవితా చిత్రాల ఫ్రేమ్‌ల అమ్మకానికీ ముందుకు రాలేదు. ఓసారి ప్రభాకర్‌ తన కవితాచిత్రాలను చేతిలో పట్టుకొని స్కూటర్‌ వెనకాల కూర్చున్నారు. కోఠి చౌరస్తా వద్ద సిగ్నల్‌ పడింది. పక్కనే కారులో ఉన్నాయన ప్రభాకర్‌ చేతిలోని చిత్రాలను చూసి సిగ్నల్‌ దాటాక ఆగవలసిందిగా కోరారు.స్కూటర్‌ నడుపుతున్నాయన ముందుకెళ్లి ఆపారు.కారులోంచి దిగొచ్చిన మనిషి ఓ ఫ్రేమ్‌ చూపిస్తూ అది తనకు కావాలని, ఎంతకిస్తారని అడిగారు.కానీ ప్రభాకర్ "అది అమ్మడానికి కాదని జవాబిచ్చారు. కావాలని అడిగిన మనిషి ఎన్టీఆర్‌కు దగ్గరి బంధువు, ఆనాడు పార్లమెంట్‌ సభ్యుడు. స్కూటర్‌పై ప్రభాకర్‌ను తీసుకెళ్లిన ఓ మిత్రుడు నర్సన్ గారికి చెప్పడంతో ఈ విషయం తెలిసింది.స్వస్థలం నుంచిహైదరాబాద్‌ వచ్చాక ప్రభాకర్‌ గారికి ఫొటో స్టూడియో చిరునామాగా మిగిలింది గాని ఆదాయ వనరు కాలేదు. కిరాయి చెల్లించలేక విద్యానగర్‌ నుండి స్టూడియోను నారాయణగూడ నాలా పక్కన పాత దుకాణంలోకి మార్చారు. కవితలతో అందరి అభిమానాన్ని పొందిన ప్రభాకర్ తన 39వ ఏట 1993 జనవరి 12 వ తేదీ ఉదయం తుదిశ్వాస విడిచారు. నాకెంతో ఇష్టమైన కవి. చిత్రకవి. డబ్బుకోసం వెంపర్లాడని ప్రభాకర్ కలాన్ని మాత్రమే అందుకున్న కవి. అక్షరాన్ని నమ్ముకున్న కవి. అంతేతప్ప తనను అమ్ముకోని మహా కవి.- యామిజాల జగదీశ్
చిత్రం
సమయం !!: - సునీతా ప్రతాప్ ఉపాధ్యాయిని పాలెం.
చిత్రం