(55) ఓం అవ్యక్తాయ నమః
'అవ్యక్తాయ' అనే నామం స్వామివారు ప్రకటించబడనివాడు లేదా ఇంద్రియాలకు అందనివాడు అని తెలియజేస్తుంది. ఇక్కడ 'అ' అంటే లేనిది, 'వ్యక్తం' అంటే ప్రకటించబడినది లేదా ప్రత్యక్షంగా చూడగలిగేది. కాబట్టి, 'అవ్యక్తాయ' అంటే మానవ ఇంద్రియాలు, మనస్సు లేదా మాటలకు అందని పరమాత్మ స్వరూపం. భగవంతుని నిజ స్వరూపం, అనంతమైన శక్తి మన పరిమితమైన జ్ఞానంతో, ఆలోచనలతో గ్రహించడానికి వీలులేనిది. ఆయన సృష్టికి మూలమైన శక్తి, అంతటా నిండి ఉన్నా, సాధారణ దృష్టికి గోచరం కానివాడు. కేవలం భక్తి, ధ్యానం, జ్ఞానం ద్వారా మాత్రమే ఆ అవ్యక్త స్వరూపాన్ని అనుభూతి చెందగలం. ఈ నామాన్ని జపించే భక్తులకు స్వామివారు అహంకారాన్ని, భ్రమలను తొలగించి, ఆత్మజ్ఞానాన్ని పొందే మార్గాన్ని సుగమం చేస్తాడు.
శ్లోకం: అవ్యక్తాయ అచింత్యాయ, ఆదిదేవాయ అఖండాయ।
అనంత కీర్తి నిత్యాయ, నమో నమః శ్రీవేంకటేశ॥
భావం: ఇంద్రియాలకు అందనివాడా, ఆలోచనలకు చిక్కనివాడా, ఆదిదేవుడా, నాశనం లేనివాడా! అనంతమైన కీర్తి కలవాడా, నిత్యుడా! శ్రీ వేంకటేశ్వరా! నీకు నమస్కారం.
(56) ఓం కటిహస్తాయ నమః
'కటిహస్తాయ' అనే నామం స్వామివారు తన ఒక చేతిని నడుముపై (కటిపై) ఉంచుకున్నవాడు అని తెలియజేస్తుంది. ఇక్కడ 'కటి' అంటే నడుము లేదా తుంటి భాగం, 'హస్త' అంటే చేయి. శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామివారి దివ్య రూపంలో ఒక చేయి నడుముపై ఉంచి ఉండటం కనిపిస్తుంది. ఈ భంగిమ భక్తులకు ఒక ముఖ్యమైన సందేశాన్ని ఇస్తుంది: 'నడుముపై చేయి' అంటే, సంసార సాగరంలో మునిగి ఉన్న భక్తులు ఎంత ఎత్తుకు మునిగినా, ఆ నీరు తన నడుము కంటే ఎక్కువ లేదు అని స్వామి అభయాన్ని ఇస్తున్నాడు. అంటే, భక్తుల కష్టాలు ఎంతటివైనా, వాటిని దాటించడం స్వామికి సులభమని, అవి ఆయన శక్తికి మించినవి కావని సూచిస్తుంది. ఇది స్వామి యొక్క అభయ హస్త భంగిమను సూచిస్తుంది. ఈ నామాన్ని జపించడం వలన భక్తులకు కష్టాల నుండి, భయాల నుండి రక్షణ, ధైర్యం లభిస్తాయి.
శ్లోకం: కటిహస్త కమలాక్ష, కరుణామయ కమలాధీశ।
కలియుగ వరద కేశవ, నమో విష్ణు నమస్తుతే॥
భావం: నడుముపై చేయి ఉంచినవాడా, కమలం వంటి కన్నులు కలవాడా, దయతో నిండినవాడా, లక్ష్మీదేవికి అధిపతి అయినవాడా! కలియుగంలో వరాలను ఇచ్చేవాడా, కేశవా! విష్ణుమూర్తి, నీకు నమస్కారం.
'అవ్యక్తాయ' అనే నామం స్వామివారు ప్రకటించబడనివాడు లేదా ఇంద్రియాలకు అందనివాడు అని తెలియజేస్తుంది. ఇక్కడ 'అ' అంటే లేనిది, 'వ్యక్తం' అంటే ప్రకటించబడినది లేదా ప్రత్యక్షంగా చూడగలిగేది. కాబట్టి, 'అవ్యక్తాయ' అంటే మానవ ఇంద్రియాలు, మనస్సు లేదా మాటలకు అందని పరమాత్మ స్వరూపం. భగవంతుని నిజ స్వరూపం, అనంతమైన శక్తి మన పరిమితమైన జ్ఞానంతో, ఆలోచనలతో గ్రహించడానికి వీలులేనిది. ఆయన సృష్టికి మూలమైన శక్తి, అంతటా నిండి ఉన్నా, సాధారణ దృష్టికి గోచరం కానివాడు. కేవలం భక్తి, ధ్యానం, జ్ఞానం ద్వారా మాత్రమే ఆ అవ్యక్త స్వరూపాన్ని అనుభూతి చెందగలం. ఈ నామాన్ని జపించే భక్తులకు స్వామివారు అహంకారాన్ని, భ్రమలను తొలగించి, ఆత్మజ్ఞానాన్ని పొందే మార్గాన్ని సుగమం చేస్తాడు.
శ్లోకం: అవ్యక్తాయ అచింత్యాయ, ఆదిదేవాయ అఖండాయ।
అనంత కీర్తి నిత్యాయ, నమో నమః శ్రీవేంకటేశ॥
భావం: ఇంద్రియాలకు అందనివాడా, ఆలోచనలకు చిక్కనివాడా, ఆదిదేవుడా, నాశనం లేనివాడా! అనంతమైన కీర్తి కలవాడా, నిత్యుడా! శ్రీ వేంకటేశ్వరా! నీకు నమస్కారం.
(56) ఓం కటిహస్తాయ నమః
'కటిహస్తాయ' అనే నామం స్వామివారు తన ఒక చేతిని నడుముపై (కటిపై) ఉంచుకున్నవాడు అని తెలియజేస్తుంది. ఇక్కడ 'కటి' అంటే నడుము లేదా తుంటి భాగం, 'హస్త' అంటే చేయి. శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామివారి దివ్య రూపంలో ఒక చేయి నడుముపై ఉంచి ఉండటం కనిపిస్తుంది. ఈ భంగిమ భక్తులకు ఒక ముఖ్యమైన సందేశాన్ని ఇస్తుంది: 'నడుముపై చేయి' అంటే, సంసార సాగరంలో మునిగి ఉన్న భక్తులు ఎంత ఎత్తుకు మునిగినా, ఆ నీరు తన నడుము కంటే ఎక్కువ లేదు అని స్వామి అభయాన్ని ఇస్తున్నాడు. అంటే, భక్తుల కష్టాలు ఎంతటివైనా, వాటిని దాటించడం స్వామికి సులభమని, అవి ఆయన శక్తికి మించినవి కావని సూచిస్తుంది. ఇది స్వామి యొక్క అభయ హస్త భంగిమను సూచిస్తుంది. ఈ నామాన్ని జపించడం వలన భక్తులకు కష్టాల నుండి, భయాల నుండి రక్షణ, ధైర్యం లభిస్తాయి.
శ్లోకం: కటిహస్త కమలాక్ష, కరుణామయ కమలాధీశ।
కలియుగ వరద కేశవ, నమో విష్ణు నమస్తుతే॥
భావం: నడుముపై చేయి ఉంచినవాడా, కమలం వంటి కన్నులు కలవాడా, దయతో నిండినవాడా, లక్ష్మీదేవికి అధిపతి అయినవాడా! కలియుగంలో వరాలను ఇచ్చేవాడా, కేశవా! విష్ణుమూర్తి, నీకు నమస్కారం.

addComments
కామెంట్ను పోస్ట్ చేయండి