ఆదిపురుషావతారం
శ్రీమద్భాగవత పురాణమున రెండవ స్కందమున ఆదిపురుషావతారం యొక్క విశిష్టత అత్యంత అద్భుతముగా వర్ణించబడింది. సృష్టికి మూలకారకుడైన ఆ పరమాత్మ, ఈ విశ్వాన్ని ఉద్భవింపజేయడానికి తొలుత ధరించిన రూపమే ఆదిపురుష రూపము. శుక మహర్షి పరీక్షిత్తు మహారాజునకు బోధిస్తూ, భగవంతుని ఈ ప్రాథమిక రూపమే సమస్త అవతారములకు నిలయమని వివరించారు. ఈ పురుష రూపము ప్రకృతికి అతీతమైనది, దివ్యమైనది. వేల సంఖ్యలో చేతులు, కాళ్ళు, నేత్రములు కలిగి విశ్వమంతా వ్యాపించి ఉన్న ఈ విరాట్ పురుషుని ధ్యానము చేయడం వల్ల భక్తుడికి మోక్ష మార్గము సుగమమవుతుంది. సృష్టి కార్యము కొరకు భగవంతుడు తన మాయా శక్తిని ఆశ్రయించి, సత్వ రజస్తమో గుణములను ప్రేరేపిస్తాడు. ఆ క్రమములో వెలువడిన మొదటి అవతారమే పురుషావతారము.
ఈ ఆదిపురుషుని నాభి కమలము నుండి బ్రహ్మ దేవుడు జన్మించెను. బ్రహ్మకు సృష్టి జ్ఞానమును ప్రసాదించినది కూడా ఆ పరమాత్మయే. భాగవతములోని ఈ ఘట్టము భగవంతుని సర్వవ్యాపకత్వమును చాటిచెబుతుంది. ఆదిపురుషుడు కేవలము సృష్టికర్తయే కాక, సర్వ జీవుల అంతర్యామిగా ఉండి వారిని నడిపిస్తాడు. ఆయన దేహములోని వివిధ భాగముల నుండి వర్ణములు, వేదములు, ఇంద్రియములు ఉద్భవించాయి. దీనిని బట్టి ఈ జగత్తులో ఏదీ భగవంతుని కంటే భిన్నమైనది కాదని స్పష్టమవుతుంది. కార్యకారణ రూపమున ఉన్న ఈ సృష్టి అంతా ఆ పురుషుని అంశయే. సాధకుడు తన మనస్సును ఈ దివ్య రూపముపై లగ్నము చేసినప్పుడు, అతడికి ప్రాపంచిక విషయాలపై ఉన్న మోహము క్రమముగా నశిస్తుంది. భక్తి మార్గములో ఇది ఒక కీలకమైన మెట్టు.
శుక మహర్షి బోధనల సారాంశము ఏమిటంటే, భగవంతుడు నిర్గుణుడు అయినప్పటికీ భక్తుల కోరిక మేరకు సగుణ రూపములను ధరిస్తాడు. ఆదిపురుషావతారము అట్టి దయార్ద్ర హృదయమునకు నిదర్శనము. ఈ రూపమును ధ్యానించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనము అనంతము. సృష్టిలో ఉన్న వైవిధ్యమును చూసి భయపడకుండా, దాని వెనుక ఉన్న ఏకైక చైతన్యమును దర్శించడమే జ్ఞానము. ఆ చైతన్యమే ఆదిపురుషుడు. సృష్టి స్థితి లయలు ఆయన సంకల్పము ప్రకారమే జరుగుతాయి. కాలము కూడా ఆయన ఆజ్ఞాబద్ధమై పనిచేస్తుంది. భక్తుడు తన అహంకారమును విడిచి, ఆ విరాట్ పురుషునిలో తనను తాను చూసుకున్నప్పుడు బ్రహ్మానందము కలుగుతుంది. పరీక్షిత్తు మహారాజు ఈ రహస్యమును తెలుసుకుని, మృత్యు భయమును వీడి పరమ పదమును చేరుటకు సిద్ధపడ్డాడు.
ఆదిపురుషుని వర్ణనలో ఆయన నేత్రములు సూర్యచంద్రులని, ఆయన నిశ్వాసము వాయువు అని, ఆయన హృదయము ధర్మమని వేదములు కీర్తిస్తున్నాయి. ఇటువంటి మహోన్నతమైన భావనతో భగవంతుని ఆరాధించినప్పుడు మనిషి సంకుచిత భావాల నుండి బయటపడతాడు. ప్రకృతిలో ప్రతి అణువు ఆయన సేవలో తరిస్తున్నట్లు గ్రహించాలి. భక్తి రసామృతము చిందే ఈ భాగవత ప్రవచనము జీవుడిని పరమాత్మ వైపు ఉన్ముఖుడిని చేస్తుంది. ఆదిపురుషావతారం యొక్క కథా శ్రవణము పాపహరము, పుణ్యప్రదము. మనిషి తన జీవితకాలములో చేయవలసిన పనులలో దైవ చింతన మొదటిది. ఆ భగవంతుని పాద పద్మములే మనకు దిక్కు. ఈ జగత్తులో ఉన్న సౌందర్యము, శక్తి అంతా ఆ ఆదిపురుషుని ప్రతిబింబమే. ఆయన కృప ఉంటేనే సంసార సాగరమును దాటగలము. పరీక్షిత్తు ఏకాగ్రతతో ఈ జ్ఞానమును గ్రహించి ధన్యుడైనట్లు, మనం కూడా ఆ మార్గములో పయనించాలి. భక్తితో కూడిన శరణాగతి మాత్రమే మనల్ని రక్షిస్తుంది. నిరంతర నామ స్మరణతో, భగవంతుని దివ్య రూప ధ్యానముతో హృదయమును పవిత్రము చేసుకోవాలి. ఇట్లు శుక మహర్షి పరీక్షిత్తుకు అందించిన ఈ పరమ రహస్యము సర్వ కాలములకు శిరోధార్యము.
addComments
కామెంట్ను పోస్ట్ చేయండి