సూర్య భగవానుడి చరిత్ర – అధ్యాయం 1; - జగదీశ్ యామిజాల

 (వెలుగు ఆవిర్భావం)

వెలుగు అనేది ఒక దైవిక శక్తి అని పురాణాలు చెబుతున్నాయి. ఆ వెలుగును ప్రసాదించి చీకటిని తొలగించడమే కాదు, కాలగమనానికి, సమస్త జీవుల మనుగడకు ఆధారంగా నిలిచేవాడు సూర్యుడు.
సూర్యుడి గురించి పురాణాల్లో ఎన్నో కథలు కనిపిస్తాయి.
సూర్యుడు కశ్యప మహర్షికి, అదితి దేవికి జన్మించాడు. అందుకే ఆయనను ఆదిత్యుడు అని కూడా పిలుస్తారు. ‘ఆదిత్యుడు’ అంటే అదితి కుమారుడు అని అర్థం.
మరి ఈ కశ్యపుడు ఎవరు?
కశ్యపుడు మహర్షి మరీచి కుమారుడు.
మరి ఈ మరీచి ఎవరు?
మరీచి బ్రహ్మదేవుడి మానస పుత్రుల్లో ఒకరు.
ఇదీ పురాణాల్లో చెప్పిన వంశవృక్షం.
కశ్యప మహర్షిని ప్రజాపతుల్లో ఒకరిగా పురాణాలు చెబుతున్నాయి. ఎన్నో జీవరాశుల ఆవిర్భావంతో ఆయనకు సంబంధం ఉంది.
దక్ష ప్రజాపతి కుమార్తెల్లో అదితి కూడా ఒకరు. కశ్యప మహర్షికి వివాహమైన పదమూడు మంది భార్యల్లో అదితి ఒకరు.
అదితికి జన్మించిన సంతానం దేవతలు కావడంతో వారిని ఆదిత్యులు అని పిలిచారు.
ఈ ఆదిత్యులు మొత్తం పన్నెండు మంది అని చాలా పురాణాలు చెబుతున్నాయి. అయితే ఆ పన్నెండు మంది పేర్లు అన్ని గ్రంథాల్లో ఒకేలా లేవు. ఈ విషయాన్ని ఇక్కడ గుర్తుంచుకోవాలి.
మహాభారతం, విష్ణు పురాణం, ఇతర పురాణాల్లో ఆదిత్యుల పేర్ల జాబితాలో కొద్దిపాటి తేడాలు కనిపిస్తాయి. అయితే వివస్వాన్ అనే పేరు మాత్రం సూర్యుడికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన పేరుగా కనిపిస్తుంది.
సాధారణంగా దేవతలు, రాక్షసుల మధ్య యుద్ధం జరిగితే దేవతలే గెలుస్తారని మనం కథల్లో చూస్తుంటాం కదా! కథానాయకులు దేవతలే కాబట్టి చివరికి విజయం వారినే వరిస్తుంది అన్నట్లుగా పురాణ కథలు సాగుతుంటాయి.
కానీ ఒకానొక సమయంలో రాక్షసుల బలం బాగా పెరిగింది. దేవతలు తమ అధికారాన్ని, వైభవాన్ని కోల్పోయి ఎన్నో కష్టాలు ఎదుర్కొన్నారు.
దేవతల తల్లి అదితి. తన కుమారులైన దేవతల దుస్థితిని చూసి ఆమె ఎంతో బాధపడింది. వారి కష్టాలు తొలగి తిరిగి పూర్వ వైభవం పొందాలని భగవంతుడిని ప్రార్థిస్తూ తపస్సు ప్రారంభించింది.
అదితి చేసిన తపస్సు గురించి ఒక్కో పురాణంలో ఒక్కో విధంగా ఉంది. కొన్ని సంప్రదాయాల ప్రకారం ఆమె విష్ణుమూర్తిని తలచుకుంటూ కఠినమైన వ్రతం ఆచరించింది. ఆమె భక్తికి మెచ్చిన విష్ణుమూర్తి ప్రత్యక్షమై వరం కోరుకోమని చెప్పాడు.
దేవతలు కోల్పోయిన తమ స్థానాన్ని తిరిగి పొందేలా చేయాలని అదితి కోరుకున్నట్లు కొన్ని పురాణాల్లో కనిపిస్తుంది.
కొన్ని గ్రంథాల్లో సూర్యుడు కశ్యపుడు, అదితిలకు నేరుగా జన్మించినవాడిగా చెప్పబడితే, మరికొన్ని కథల్లో సూర్యుడి దైవిక తత్త్వానికి విష్ణుమూర్తి అవతారంతో సంబంధం కనిపిస్తుంది. ఇంకొన్ని పురాణాలు సూర్యుడి జననాన్ని మరింత విపులంగా వివరిస్తాయి.
అందుకే ఈ కథా పరంపరలో వివిధ పురాణ సంప్రదాయాలను కలగాపులగం చేయకుండా, ఏ కథ ఏ పురాణంలో ఉందో గమనిస్తూ ముందుకు సాగుదాం.
ముందుగా వివస్వానుడి ఆవిర్భావం గురించి తెలుసుకుందాం.
కశ్యప మహర్షికి, అదితి దేవికి జన్మించిన సూర్యుడు వివస్వాన్, ఆదిత్యుడు, మార్తాండుడు ఇలా ఎన్నో పేర్లతో ప్రసిద్ధి చెందాడు.
‘ఆదిత్యుడు’ అంటే అదితి కుమారుడు అని మనం ముందే తెలుసుకున్నాం.
‘వివస్వాన్’ అనే పేరు వెలుగు, తేజస్సుతో సంబంధం కలిగినది.
ఇక ‘మార్తాండుడు’ అనే పేరు వెనుక కూడా ఒక ప్రత్యేకమైన కథ ఉంది.
హరివంశం ప్రకారం, అదితి గర్భంలో ఉన్న శిశువు మరణించాడని ఒక సందర్భం వస్తుంది. అయితే కశ్యప మహర్షి ఆ శిశువు నశించలేదని చెబుతాడు. ఈ సంఘటనతో సంబంధం పెట్టుకుని ఆ శిశువుకు మార్తాండుడు అనే పేరు వచ్చిందని హరివంశంలో చెప్పబడింది.
అలాగే బ్రహ్మ పురాణంలో కూడా సూర్యుడి జననం అపారమైన తేజస్సుతో ముడిపడి ఉంది.
ఆ శిశువు మామూలు బిడ్డ కాదు.
అతని నుంచి వెలువడిన కాంతి అన్ని దిక్కులనూ నింపేసిందని పురాణాలు వర్ణిస్తున్నాయి.
ఆ దివ్య తేజస్సే ఆ తర్వాత ప్రపంచంలోని సమస్త జీవరాశులకు జీవం పోసే సూర్య తేజస్సుగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
సూర్యుడు ఆవిర్భవించిన తర్వాత తనకంటూ ఒక ప్రత్యేకమైన స్థానాన్ని సంపాదించుకున్నాడు.
పురాణాల్లోనే కాదు, వేదాల్లో కూడా సూర్యుడిని ప్రపంచ గమనంతో ముడిపడిన దైవంగా కీర్తించారు.
పగలు, రాత్రి ఏర్పడటం దగ్గర నుంచి ఋతువుల మార్పు వరకు కాలగమనమంతా సూర్యుడి ప్రయాణంతో ముడిపడి ఉంది.
అందుకే సూర్యుడిని కాలానికి సాక్షిగా, లోకానికి కన్నుగా, సమస్త జీవులకు వెలుగునిచ్చే దేవుడిగా పురాణాలు కీర్తించాయి.
సూర్యుడు ఉదయించగానే చీకట్లు తొలగిపోతాయి. ఆయన ఇచ్చే వేడి వల్ల భూమిపై జీవరాశుల మనుగడకు అవసరమైన ఎన్నో ప్రకృతి ప్రక్రియలు కొనసాగుతాయి.
అందుకే ప్రాచీన కాలం నుంచే మనుషులు సూర్యుడిని కేవలం ఆకాశంలో కనిపించే ఒక గ్రహంగా మాత్రమే చూడలేదు. జీవనానికి ఆధారమైన దైవిక శక్తిగా భావించి పూజించారు.
ఇక సూర్య భగవానుడి రూపం గురించి చెప్పుకోవాలంటే ముందుగా గుర్తుకు వచ్చేది ఆయన రథమే.
పురాణాల ప్రకారం సూర్యుడు ఏడు గుర్రాలు పూన్చిన రథంపై ఆకాశంలో ప్రయాణిస్తుంటాడు. ఆ ఏడు గుర్రాలు వేదాల్లోని ఏడు ఛందస్సులకు ప్రతీకలని కొన్ని పురాణ సంప్రదాయాలు వివరిస్తున్నాయి.
ఆ ఏడు ఛందస్సులు:
1. గాయత్రీ
2. ఉష్ణిక్
3. అనుష్టుప్
4. బృహతి
5. పంక్తి
6. త్రిష్టుప్
7. జగతి
అంటే సూర్యుడి రథానికి వేదాలు, వాటి శబ్దరూపాలు ప్రతీకాత్మకంగా ముడిపడి ఉన్నాయన్నమాట.
ఆ రథానికి సారథి అరుణుడు.
అరుణుడు కూడా సూర్యుడి కథల్లో చాలా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తాడు. సూర్యుడికి ముందుగా రథంలో కూర్చుని ఆయన ప్రయాణానికి సారథ్యం వహిస్తాడని పురాణాలు చెబుతున్నాయి.
ఇలా సూర్యుడు తన దివ్య రథంపై ఆకాశంలో ప్రయాణం ప్రారంభించాడని పురాణాలు వర్ణిస్తున్నాయి.
సూర్యుడి కాంతితో లోకం కళకళలాడింది. కాలగమనం మొదలైంది. పగలు, రాత్రి తమ ప్రయాణాన్ని కొనసాగించాయి.
అయితే ప్రపంచానికే వెలుగునిచ్చే ఆ సూర్యుడి జీవితంలో కూడా ఒక పెద్ద సమస్య ఎదురుకాబోతోంది.
అది ఆయన భార్య సంజ్ఞాదేవి వల్ల ఎదురైన సమస్య.
సూర్యుడి అపారమైన తేజస్సును తట్టుకోలేక సంజ్ఞాదేవి పడిన బాధ, ఆ బాధతో ఆమె తీసుకున్న నిర్ణయం సూర్యుడి కుటుంబంలో ఎన్నో ముఖ్యమైన సంఘటనలకు కారణమయ్యాయి.
మనువు, యముడు, యమున వంటి ప్రముఖుల కథలు కూడా ఈ సంఘటనలతో ముడిపడి ఉన్నాయి.
అసలు ఆ కథ ఏమిటో తెలిసినవారు కామెంట్లలో చెప్పండి.
## జ్యోతిష్య పరంగా సూర్యుడి ప్రాధాన్యం
జ్యోతిష్య శాస్త్రం ప్రకారం సూర్యుడే అన్ని గ్రహాలకు అధిపతి. అధికారం, హోదా, గౌరవం, ఆత్మవిశ్వాసం, అహంకారం, దానగుణం వంటి ఎన్నో అంశాలకు సూర్యుడు కారకుడిగా భావిస్తారు.
సూర్యుడి అనుగ్రహం ఉంటే ఉన్నత పదవులు పొందడంతో పాటు గొప్ప పేరు ప్రఖ్యాతులు సంపాదిస్తారని జ్యోతిష్య సంప్రదాయం చెబుతోంది.
వీరు ఎక్కడికి వెళ్లినా ప్రజల్లో ప్రత్యేకమైన గుర్తింపు, గౌరవం పొందుతారని చెబుతారు.
ఇవే కాకుండా సూర్యుడికి సంబంధించిన మరెన్నో విషయాలను ఈ కథా పరంపరలో తెలుసుకుందాం.
## సూర్య భగవానుడి చరిత్ర
ఈ పేరుతో ప్రారంభించిన ఈ చిన్న కథా పరంపరను ఆరు అధ్యాయాలుగా అందించాలనే ఆలోచనకే ఈ అక్షరరూపం...
**- కొనసాగుతుంది**